Жидов

Toj »harangi«, tomu »teroru« treba da se stane na kraj! Ali kako? Ogromna većina zagrebačkih Židova ne saglašava se su radom predetojništva, s njima dakle ne može predstojništvo da vodi računa. Može biti, tcr će akcija, povede li se i izvan zagrebačke opčine, uroditi boljim plodom. I odlučeno bje povesti neograničenu supskripcijn na izdavanje izjava o hiperpatriotizmu. Ni to ne može da upali, i intendirana supskripeija svršava potpunim fijaskom. Treba dakle samo čekati dobru zgodu. I hvala beogradskim i sarajevskim jevrejsko-crkvcnim opati nam a. ta se zgoda desila. ; . Eto prilike, da se dosadašnji »kavalirski« istup, dosadašnje » gransen jerstvo« napusti, eto zgode, da sa cijonizmiom rajsračunamo i da ga javno dotučemo. Ako ne sad, a onda kada? I bje jutro, kad stiže beogradski poziv i bje večer, kad se sastao klub većine na vijećanje jedan dan, po mnijenju toga kluba kritičan dan prvoga reda. po cijonizam. A čemu sve to? Jer su l>eogradske i sarajevske jevrejsko-crkvone opštine sporazumno sa političkim odborom u Sarajevu a sve bez poprednjega sporazuma sa zemaljskom organizacijom cijonista n Jugoslaviji odlučile pozvati za 6. i 7. aprila o. g. židovske bogoslovne općine u Zagrebu, Osijeku i u Novomsadu, kao i zemaljski odbor cijonista u Jugoslaviji,' na konferencu u Beograd. I taj poziv, da je tako uzbunio predstojništvo zagrebačke iznaelitske općine? Po čemu? Horribile dietu! Konferenca imala je da vijeća o savezu bogoštovnih općina u Jugoslaviji 1 o pitanju, bi li i bogoštovue općine podnijele beogradskoj vladi adresu sa zahtjevom, da se židovskom narodu u Jugoslaviji prizna pravo manjine, kako je to jur postulirano u spomenici zemaljske organizacije Jugoslavije i političkog odbora u Sarajevu, podnesenoj Narodnomu vijeću S. H. S. Na taj i takav poziv eto sastao se kluib većine na dogovor. I bi dogovaranja) i bi vijećanja i donesen je zaključak, da se na dan 3. aprila sazove predstojništvo na sjednicu i da se predloži na jednoglasni prihvat: na beogradski poziv odgovoriti otklonom i taj odgovor nz dostava vladi n Beogradu i u Zagrebu i priopćenje svim židovskim bogoslovnim općinama u Jugoslaviji publicirati u svim zagrebačkim novinama. Taj je odgovor imao da bude smrtni udarac cijonizmn, ako ne n opće, a ono barem u Jugoslaviji. Uzalud mirno i trezveno dokazivanje nekih članova predstojništva, da se ne radi ni o kakovoj cijonistićkoj aikciji, ni o kakovom gotovom činu, uzalud nastojanje, da se predloženim otklonom ne nanese bruka općini, koja će je neminovno stići, ne odazove li se pozivu. Klub većine već je stvorio zaključak, pa je prihvatio predloženu, a 5. aprila u ovdašnjim dnevnim listovima odštampanu rezoluciju. O tome nema sumnje, ta je rezolucija

pobudila i kod- samih prijatelja kluba većine najveće negodovanje. Kad bi eijonisti bili strančari i 1 zloradi, taj bi ih uspjeh mogao veseliti. No cijonizam, organizovani narodni pokret, ne može da ravnodušno gleda, kako prva općina u Hrvatskoj ne shvaća duh vremena i da se sama moralno bije. I upravo za to, što ne bi bilo pravedno krivnju svaliti na općinu, treba jednom za svagda otvoreno i iskreno uglaviti ovo: 1. Današnje predstojništvo zagrebačke izraelitske bogoštovne" općine, izabrano na ospovn jednoga zastarjeloga, knrijalnoga sistema, reprezentira u najpovoljnijem slučaju tek zagrebačke općinare. Prema tomu imalo bi pravo ustati lih u ime tih zagrebačkih općinara, aj u rezoluciji govoriti tek u ime tih općinara. Predstojništvo to nije učinilo, a znat će i zašto to nije učinilo. Jer bi ogromna većina zagrebačkih općinara taj istup bezuvjetno dezavuirala. Što pojedini članovi predstojništva misle o cijeni zrnu, njihova je privatna stvar, a ja sam daleko od onih, koji im osporava pravo na mnijenje, oprečno od moga. Pa ako su oni, pojedinci, misliti, da je sada zgoda ustati,, zašto nisu famoznu izjavu dali u svoje rodjeno ime? S kojim pravom ustaju kao skup, kao predstojništvo jedne općine, u ime židovstva Jugoslavije? Tko im je u Jugoslaviji podijelio mandat, da u skupu, kalo predstojništvo jedne općine budu tumač misli, osjećanja t nastojanja židovstva Jugoslavije?! Dopuštam, da neupućena masa nije u prvi mah mogla prozrijeti samovoljno i nepovlasno arogiranje ovlasti, no zar po mnijenju predstojništva zagrebačke izraolitske bogoslovne općine židovstvo u Jugoslaviji sastoji od samih analfabeta? U to ne vjeruje jamačno ni predstojništvo. Dopuštam, da se kod neupućenih ljudi sa nekoliko fraza može polučiti momentani uspjeh. Misaone ljude medjuto ne mogu zadovoljiti fraze, oni ištu logiku. A te nema već u prvoj točki rezolucije. Zar nije tek fraza i ništa drugo nego fraza, kad rezolucija deklarira židovstvo Jugoslavije organičkim dijelom svega njenoga naroda? Apstrahirajući od bliže konkluzije, da je židovstvo Jugoslavije organički dio svega židovstva), već i po tom, što znamo, da u tom dijelu židovstva nema prose! ita iz redova, južnih Slavena, pitam samo, kako će predstojništvo naći logičnu vezu izmedju njene deklaracije, da je židovstvo Jugoslavije organički dio svega njenoga naroda i činjenice, da u tom židovstvu ima članova podrijetla hrvatskoga, srpskoga, njemačkoga, talijanskoga, madjarskoga i t. d. ' Svi ti Židovi da su organički dijelovi jugoslavenskoga naroda? Utu bizarnu, da ne kažem apsurdnu tvrdnju ne vjeruju jamačno ni inspiratori te famozne rezolucije. 2. Što je predstojništvo izjavilo u drugoj i trećoj točki rezolucije, više je nego neukusno, a dokazuje i to, da sastavljačima rezolucije nije poznat sadržaj spomenice, podnesene Narodnom vijeću po zemaljskoj organizaciji cijonista Jugoslavije. : ,

Stavlja li ta rezolucija predstojništva cijonizam i židovski naeijoualizam u opreku sa patrotizmom, to njoram takovu insinuaciju najodlučnije da odbijam. Ta valjda ne sastoji patriotizam u neprestanom i vječitom naglašavanju patriotizma! Kad bi to bilo, postao bi patriotizam banalnim i ozbiljni narodni radenioi ogradili bi se protiv naziva patriota. Uostalom samo samosvijestan i ponosan čovjek znai, koja mu je moralna dužnost, a cijonizam upravo stvara samosvijesne, ponosne karaktere. Bude li predstojništvo intenzivno radilo i- gajilo zadatke, koji su nametnuti općini, bude li pripomogle preporoditi židovsko-narodnu kulturu, učinit će dovoljno. Ovdje nek se predstojništvo pokaže na djelu, jer Riječi danas više ne upaljuju. Što rezolucija kluba većine ne od";brava i što osudjuje stajalište cijonističke organizacije, ne »će ni malo smesti veće umove, no što smo mi sitni članovi predstojništva zagrebačke općine. >ll y a de certaines verites. qu’ü ne suffit pas de persuader, mais qu’il faut enoore faire seutir«, veli Montesquieu. I nema tužnije slike, no kad vidiš, dri u historičkom momentu ima ljudi, koji ili ne će ili ne mogu da pojimaju duh vremena ili koji ne će ili ne dadu da osjete novu zoru života, Cijonizam nije od jučer. Dosljednim i vjernim propagiranjem jednog' ideala preporodio se židovski narod, stvorio je značajeve, što više topla srca i vedra ćela. A tko umije da se za ideale oduševljias va, taj će znati, da; sav svoj život uredi prema onoj talmudskoj: na pravednosti, na istini i na miru. 1 tu su istinu u ovo za sav svijet sudbonosno doba uočile vlade Amerike, Engleske,! Srbije, pa je za to osuda predßtojništva našla cijoniste fi dobrom društvu u društvu jednoga. Wilsona, Balfoura i Vesnića. A i to nešto znači. Hone ben Elija.

Iz zagrebačke bogoštovne općine.

Rezolucija predstojništva. Predstojni-' štvo zagrebačke izraelitske bogoslovne općine zaključilo je u sjednici od 3. aprila o. g. odbiti poziv beogradske općine na konferenciju u Beogradu i izdalo je ovu izjavu: Povodom poziva cijepi ista na konferenciju u Beogradu, kojoj bi bila svrha, da se zahtijeva priznanje židovstva kao nacijonalne manjine, predstajništvo izraelitske bogoslovne općine u Zagrebu spram toga je pitanja zauzelo stajališta u sjednici svojoj od 3. o, mji, te je stvorilo ovaj zaključak: 1. Predstajništvo najodlučnije odbija svako nastojanje, koje smjera onamo, da se židovstvo Jugoslavije u ovoj njegovoj domovini proglasi posebnim narodom ili posebnom narodnošću. Židovstvo Jugoslavije je organički dio svega njenog naroda, a jugoslavenski su Židovi djeca naroda Jugoslavije. 2. Predstojništvo izjavljuje svečano, da ono uz svoje religiozno-etičke i humanitarne zadatke smatra svetom svojom dužnošću, da kod svojih suvjernika gaji i učvrsti nepokolebivu privrženost hrvatskim narodnim idealima, odnosno mladom našem kraljevstvu Srba; Hrvata i Slovenaca. 3. Pred-

STRANA 2.

»ŽIDOV« (HAJHUDI)

BROJ 12. i 13.