Жидов
Iz Jugoslavija
Aalobae manifestacije u Sarajevu povodom smrti Maksa Nordaua. U aškenaskom hramu. U petak, 23. ševata t. g. u 4 i po sadi po podne prije Arvita održana je u sarajevskom aškenaskom hramu žalobna spomenslava povodom smrti židovskog i svjetskog velikana duha dra. Maksa Nordau-a. Pred dosta velikim žalobnim zboiom održao je dirljivu propovijed gosp. dr. Samuei W e š z e 1, koji je ocrtao veličinu pokojnoga Nordaua kao velikog muža i kao velikog sina i vode židovskoga na• roda. Osobito su snažno djelovala na slušuoce govornikova sjećanja na Nordauove dubokoznačajne i neprolazne kongresne govore, koje je govornik sam imao prilike da sluša. Trebalo bi biti Nordau završava propovjednik —, pa da sc može nad svježim grobom velikog Nordaua doličnim riječima odati dužno poštovanje tom židovskom ti tami duha i prvom i najvećem saradniku pokojnoga Herzla. Propovijed je proizvela dubok utisak ua slušaoce, koji su iz lijepoga hrama pobijeli sa sobom snažne dojmove jedne tihe i dirljive žalobne manifestacije. Među prisutnim aškenaskim općinarima 1 nekolicinom članova Aškenaskog Općinskog Odbora bio je i oveći broj Sefarda, te gotovo čitav odbor Židovskog Nacijonalnog Društva za B. i H. I’ sefardskom velikom hramu. U subotu, 24. ševa,ta t. g. iza Arvita r.iređen je Esped za židovskog besmrtnika pokojnog Maksa Nordaua u velikom sefardskom hramu. Žalobno je bogoslužje obavljeno po nadrabinu dru. Moricu Lcvyu i nadkantoru Isaku Altarcu uz sudjelovanje pjevačkog zbora Lire*. Natdrabin g. dr. Levy u svojoj propovijedi, prožetoj dubokom osjećajnosti i toplinom, razvio je pred pozornim mnogobrojnim slušateljstvom svu tragičnost velikog gubitka, koji je pretrpjelo svekoliko židovstvo smrću Maksa Nordaua. Napose govori dubokom harnošću o Nordau-u kao ocu ćudorednog i duševnog preporoda Židovstva. Ime velikog pokojnika, koji nije bio velik samo u židovskom narodu, nego je uživao glas i bio još za žitvota proslavljen kao svjetski velikan, očuvati će se vječno u istoriji sveljudske kulture. Mi svoj najsvetiji i najuzvišeniji životni tx)ziv ispunio je Nordau ne kao publicista, ne kao literat, ne kao uvaženi Ijekar. ne kao svjetski učenjak, ne kao dubokoumni filozof, već kao cijonista, kao veliki pobornik za oslobođenje svoga mučeničkoga naroda iz galutskog ropstva i za njegovu obnovu u slobodnom Erec-Jisraelu. Govornik snažnim riječima opominje slušaoee na veliki dug cijonista Nordau-u. Dužno poštovanje velikom pokojniku ne odaje se prolaznim oduševljenjem na žalobnim manifestacijama, već vidnim dokazima istinksog požrtvovan ja, doprinašanjem ne milodara, već žrtava, koje traži od nas veliko istonjsko doba za konačno ostvarenje uzvišenog cilja, kome je smžio Nordau. Prije i poslije propovijedi otpjevala je Dira« sa natkantorom gosp. isakom Altarcem nekoliko dirljivih žalobnih psalmi, koje je vrlo pomno uvježbao u zadnje vrijeme zborovođa gosp. Košta Travanj .. .sa zborom, upotpunjenim velikim dijelom novini silama.
Ova impozantna služba Božja nad• rabinove snažne riječi, »Urino« pjevanje i simpatično činodejstvovanje natkautorovo ostati će u trajnoj uspomeni svima, koji su joj prisustvovali. A tik je bilo mnogo stotina, koje su napunile sve odjele velikog hrama. U svemu je bilo dama i gospode preko 10UO osoba. Hram nije ni u najsvečanijim zgodama, do sada bio tako brojno posjećen kao na tom žalobnom bogosluženju u oči nedjelje. Bili su prisutni gotovo svi članovi Opć. Vijeća, odbor . Židovskog Nacionalnog Društva i pied; avnici još nekojih korporacija. U Židovskom Domu. Nekoliko stotina Židova i Židovki iz svih slojeva sastale su se na poziv Židovskog Nacionalnog Društva u ponedjeljak, dne 26. ševata t. g. u dvorani Židovskog Doma. da prisustvuju pomenu Maks Nordau-u. Otkako jc dlvoren Židovski Dom, nije u toj dvorani bilo na okupu toliko svijeta, kao na velebnoj žaiobnoj skupštini od ponedjeljka. iza kako je gosp. Isak Saloni ispred Predsjedništva Židovskog Nacionalnog Društva otvorio skupštinu i istakao svrhu njenoga saziva, daje riječ gosp. nađinž. Grofu, koji drži spomen-slovo. Gosp. Grof u svom jednosamoni bogatom i iscrpnom predavanju prikazuje svestrano svekoliko djelovanje velikog blagopokojnog literata filozofa, fanatičara istine i borca-cijoniste, popraćujući svoja izvadania mnogim biranim citatima, koji odaju govornikovo odlično poznavanje pokojnikovih djela. Ti su citati to se duboko i snažno osjećalo na skupštini svojom neodoljivom željeznom logikom i übjedjivom neprolaznom svježinom probudili snogo zahrdalo srce, te osvježili i iznijeli pred oči sliišalaca zakopano dragocjeno misaono blago uvijek zdrave cijonističke idejologije. Neprolazna je i stihijski jaka Nordauova neodoljiva i duhovita argumentacija o nemoralnosti, odvratnosti i bezizglednosti nedostojnog asimilacijskog beskičmenjaštva. Njegove riječi ne prestaju biti aktuelne i one još i danas djeluju na laž asimilacije poput udaraca maljem. Nordauova najznačajnija crta i prije cijonizma bila je njegova fanatičarska istinoljubivost i bezuvjetna i beskompromisna borbenost protiv laži. Pa tako i Nordauov cijonizam nije proistekao iz dobrotvorske sentimentalnosti i želje za izbavljanjem iz stvarne nužde, njegov cijonizam nije filantropski gest, cijonizam prvog Herzlovog suradnika znači elementarni čovječanski revolt ćudoredno čistog svetačkog duha protiv ljudskog samoponižavanja i sramne laži. Govornik je svojim sopstvenim razmatranjima isto tako kao što i citatima iz Nordauovih cijonističkih radova kao i Iz ostalih njegovih djela lijepo uspio, da odlično i dostojno ocijeni i ocrta u krupnim • drezima rad, život, zasluge i veličinu blagopokojnog Maksa Nordaua. (Iz »Židovske Svijesti Svečan pomen za Nordaua u Beogradu. U nedelju 11. o. mj. priredjen je svečan pomen dr. Maksu Norda u. Pomen je održan u sinagozi »Bet Izrael« uz sudjelovanje srp.-Jevr. Pjevačkog društva i oinodejsfvovanje gtavnop rabinera g. dr. I. A 1 kal a ja i ostalog sveštenstva. Po tom je predsjednik mjesne Cijonističke organizacije g. dr. David A1 k a 1 a j održao iscrpan i jezgrovit govor odnoseći se na život i-rad velikog pokojnika, kao interna-
cijonatnog pisca i kao odličnog vodju cijon. pokreia ističući njegove zasluge prema čovječanstvu i prema jevrejstvu u opće. Govor ie saslušan od mnogobrojne publike sa najvećom pažnjom. Na kraju prislupljeno je skupljanju priloga za: »Nordauov grad.« Sjednica židovskog Narodnog društva u Novom Sadu. Dne 8. februara održala se sjednica proširenog odbora Židovskog Narodnog društva. Na početku sjednice držao je g, Oskar Na j m a n spomen slovo Maksu Nordanu. Njegov govor učinio je dubok dojam te je zaključeno, da se pozove sve cijoniste da ispune svoju dužnost davajuć i za Nordanov grad. U hramu održat će se žatobnai služba božja. Podpredsjcdnik Wilhelm Locker izvješćuje o šekeljskcj akciji i o akciji za zlatni Šokci. Svaki član društva ima platiti šekel, prinos za organizaciju, te društvenu članarinu u ukupnom iznosu od 120 d nara. Povjerenik upravio je poziv svim imućnijim sumišljenicima, da plate i zlatni šekel. Nakon šio su primljeni do znanja izvještaji o povoljnom razvoju »Jiidisches Volksblatt« te referai za Keren Kajemei, za čije oživljavanje ne samo u Novom Sadu, već i u cijeloj Vojvodini ide zasluga g. Jchuda Jcsefa Brande isa, govorio je o krizi u Erec Jisraelu g. Adi Sc h r e ibe r. U vrlo stvarnome govoru prikazao je kritički položaj u Erec Jisraelu uslijed nedovoljnog uspjeha Keren Hajesodč, pa je izabran posebni kuratorij, koji će u najkraće vrijeme übrati sve prinose za Keren Hajesod, i na koje su se već obvezali pojedinci. Kuratorij nastojat će da zahvati i necijoniste. Pročelnikom kuratorija izabran je g. Wi!helm Locker. U svrhu namaknuta sredstava osnovana je i Pro-Paiestina sekcija gospodja, kojoj je gdja. Vig. Židovi i izbor. Dne 22. o. mj. sastaju se u Novom Sadu zastupnici židovsko-narodnih društava iz Vojvodine na konferenciju, na kojoj će dr. Julije Dohanv razložiti svoje stajalište prema izborima. Vjerojatno će se stupiti u dodir s nacijonistima.
PISMO IZ POŽEGE.
Malo iskustvo kao uvod. Čini se. da je vrijeme izmedju Hanuke i Putima najplodnije za cijonistički rad. Već nas sam karakter pohtbtagdana na to upućuje. Razlikuju se od običnih dana a ipak se smije radili. U tom je vremenu započeo i življi cijonistički rad u Požegi. Ne pomaže ništa, prije svega valja imati krova. Susretijivošću bog. općine riješeno je ma i provizorno teško pitanje lokala. Sad imademo prilike, da se u ugodnom lokalu češće sastajemo i da držimo svoje vijećanje. Židovska je biblioteka na novo uredjena i povećana kupnjom novih knjiga. Veliki napori našeg sumišljenika Milana tiassa imali su lijep uspjeh, pa njemu ima da sve to zahvalimo. Omladinsko društvo »Hagibor« dobilo je novo vodstvo, koje se pokazalo valjanim. Cijeli niz cmladinaca, na čelu im Vanda Goranić i Danica Sterk posvećuju se cijonističkom uzgojnom radu. Već kod Hanuka svečanosti koja je održana na prvi dan blagdana u hramu, pokazao se uspjeh tih nastojanja. Sjetih smo se one poslovice; »Ustima male djece gradi se tvrdjava« kad smo čuli jevrejske pjesme naše djece. 11. o. mj. priredio je »Hagibor« vrlo uspjelu čajanku. U židovskom duhu proveli smo jednu noć, punu bogatih poticaja. Djeci osnovne škole prikazivali su jevrejskim jezikom dva kazalšna djela u jednom činu. Kasnije javili su se i odrastiji. Dr. Frim, predsjednik mjesne cijonističke organizacije, govorio je odušev-
BROJ .'8
.2 I D Q y.
5