Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

лищтъ, все это было извЪстно всякому мало мальски образованному человЪку въ Росси, но именно народныя пЪсни ничего о такой перем$нЪ не знаютъ.

Также о смерти Ивана и о скорби войска говорятъ пЪсни, названныя въ сборникЪ: „Плачъ войска“. Отчасти эти песни связываются со взямемъ Казани (№ 153 Симб. и 155 Астрах.), отчасти съ новыми временами, которыя вызываютъ воспоминаня о прошломъ (№ 156 Терской обл.: „Пасматри ка ты на свою Расеюшку, пасматри на свою армеюшку: стаить она ни па стараму, стаить она ни па-прежнему: ушь усьгта, бародушки, всЪ павыбриты, кудри длиннаи паастрижины“). Наконецъ, одна пЪсня (№ 154 Симбир.) содержитъ причиташе войска.

Завоеванйю Сибири въ сборникЪ Вс. Миллера посвящено 35 пЪсень (№ 157—191), записанныхъ въ губ.: Олон.: (№ 157), Зап. Сибири (Сборникъ Кирши № 158 и 159), Томск. (№ 160), Енисейск. (№ 161), Обл. войска Донского (№ 162—168), Уральской обл. (№ 169—172), Терской (№ 173—176), Симбирской (№ 177—181), Самарской (№ 182), Саратовской (№ 188—184), Астраханской (№ 185—188), неизвЪстно откуда— № 189—191. Такимъ образомъ, почти вс пЗсни сохранились или на Поволжьи, или въ Сибири, или въ казачьихъ земляхъ. Это спещальныя пЪсни, сюжеть которыхъ ограниченъ казачьими походами и завоевашями. Историческя черты здфсь сводятся къ н5сколькимъ историческимъ и географическимъ именамъ, им$юшимъ отношеше къ походамъ Ермака. Ближайшие сотрудники Ермака, Иванъ Кольцо, Яковъ Михайловъ, Никита Панъ, МатвЪй Мещерякъ, еще отчасти пережили въ именахъ казацкихъ вождей, связанныхь съ пЪснями о ЕрмакЪ или СтенекЪ РазинЪ. Самъ Ермакъ называется въ нфкоторыхъ вар!антахъ Ермиломъ, Ермилушкой, Ермольюшкой, Ярмакомъ, Ермохой. Иванъ Кольцо превращенъ въ Енисейской губ. въ Ванюху Колечишко (№ 141). Его соподвижники — Никита Ивановичъ и (разумЪется) Никита Романовичъ, Асташка Лавреньтевичъ. МатвЪй могь уц5лЪть въ народной памяти подъ именемъ атамана Матвъюшки Тимофеевича (въ циклЪ пЪсенъ о СтенькЪ Разинь № 317 изъ Симбирской г.), какъ и самъ Степанъ Разинъ превращень въ Степанушку Тимофеевича (№ 320 изъ Симбир. губ.), и Атаманъ Иванъ оказывается Иваномъ Тимофеевымьъ (№ 320). Видимо, эти два цикла о Ермак и СтенькЪ РазинЪ слились, потому что оба говорятъ объ однихъ казачьихъ подвигахъ и распространены въ одномъ и томъ же районЪ. Группа пфсень о завоеванми Сибири тБсно связана съ пфснями о взяти Казани, которыя имфли широчайшее распространеше. Самое завоеваше Сибири понимается, какъ одинъ изъ казацкихь подвиговъ, какъ и взяте Казани.

Даетъ жизнь народной пфснф вовсе не значеше событЯ, въ ней изложеннаго, а занимательность ея сюжета. Такъ, въ