Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ
22
скй докторъ. Сынъ Отеч. 1840, т. У, 598—628. — Отсюда перепечатано въ Журнал для чтешя воспит. военно учебн. заведений 1841, т. 29, № 116, стр. 359—398. Статья Надеждина и ея перепечатка мнЪ извЪстна изъ вторыхъ рукъ (см. Межовъ, Библ!ография 1800—1854 г.г.).
6) С. Смирновъ, Исторйя Московской слав.-греко-латАкадем!и. М. 1855, стр. 24, 79.
7) Русск!й Б!ограф. Словарь, изд. Имл. Русс. Истор. Общ. — сводъ печатныхъ данныхъ; въ основЪ та же Новиковская „Вивлюеика“. Авторъ б1ографи — Вс. СЫ.
8) Матер!алы по истори, археоломи и статистикЪ города Москвы, изд. Моск. Городской Думы, подъ наблюденемъ И. Е. ЗабЪлина. Часть 1. М. 1884, столбцы 393, 1044.
9) Письма и донесеня 1езуитовъ о Росаи конца ХУЙ и начала ХУШ в. Спб. 1904, стр. 25, 49; 230, 250.
10) Кь сожалЪншо, мн осталась недоступною статья М. Никольскаго: „Руссюе выходцы изъ заграничныхъ школъ въ ХУП стол. Палладий Роговск (ум. 23 янв. 1703)“ въ Правосл. Обозр. 1863, т. Х, № 2, отд. Ь, стр. 162—172 (см. Ламбинъ, Русск. Историч. Библография за 1863 г., стр. 123). Р. Б!огр. Словарь сбиваеть съ надлежащаго пути, относя эту статью, по времени появлен!я въ названномъ журналф, къ 1861 году.
11) О Гр. Скибинскомъ, кромЪ статьи Бороздина (см. ниже, примЗч. 15), см еще М. Никольский, „Гр. Скибинсый. Очеркъ изъ истори духовнаго просвЪщез!я въ конц ХУ в." Прав. Обозр. 1862, т. 1Х, кн. Ц, стр. 169—178 (указано по Ламбину: Р. Ист. Библ. 1862 года, стр. 117). Иконниковъ, Опыть, т. [, стр. 1279, указываетъ еще на сочинен!е самаго Скибинскаго: „Сказане о РимЪ“ въ „Сын Отечества“ 1838, т. |, 109—130.
12) „Палладй направился въ Римъ; тамъ онъ былъ принятъ въ греко унатское училище и... черезъ семь лЪтЪ... кончиль изучене философии и богосломя“ (Р. Б. Словарь).
13) Соловьевъ, История Роса, ХУ, примЪч. 275 со ссылкою на Сборникъ Синод. Библ. № 393.
14) М. Никольск!й. Руссюе выходцы изъ загранич ныхь школъ въ ХУИ стол. Петрь Артемьевъ. Прав. Обозр1863, ч. Х, мартъ, 246—270, на основан рукоп. сборника Синод. библ. № 393. „Въ этомъ сборникЪ, между прочимъ, находятся: 1) письма Петра къ отцу; 2) выдержки изъ дневника, который велъ Артемьевъ во время путешеств!я и пр®бывашя его заграницей; 3) соборные акты осужденя Петра, какъ еретика“. Письма къ отцу „составляютъ видъ дневника, писаны они изъ Москвы (годъ не означенъ) и нЪкоторыя изъ нихъ, кажется, вовсе не были посылаемы къ отцу“ (стр. 246, 247).