Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

342

Д$ятельность и влян!е Румянцева проявились во всЪхь главныхъ отдфлахъ Русскаго военнаго искусства, какъ въ ДЪЛЬ обороны государства, организаши войскъ и ихъ подготовки, такъ и въ дЬлБ ихь использован! я на театрЪ войны и на полБ сражения.

По широт вляв!я на русское военное искусство онъ стоить непосредственно послЪ основателя русской регулярной арм Петра Великаго. Изъ его школы вышли крупные Екатерининск!е генералы: Потемкинъ, Репнинъ, Воронцовъ, Гудовичъ и, наконецъ, гемальный Суворовъ.

ГУ.

Полюбивъ съ дБтства военную службу, знакомясь съ ней по Воинскому Уставу Петра, А. В. Суворовъ проникся идейнымъ содержашемъ этого замЪфчательнаго памятника. Онъ отв$тилъ на чаяне и призывъ Петра, широко просвЪтилъ себя западно-европейскими науками, изучиль военное дДло, начиная отъ классиковъ древности до: современныхъ ему образцовъ, а въ частности, изучиль дЪятельность великихъ полководцевъ и мастеровъ, но при этомъ Суворовъ сохранилъ свое русское лицо, сохраниль и даже развиль свой м$ткШ, отчетливый, простонародный языкъ, сохраниль въ своемъ обиходЪ простой солдатсюй бытъ и, наконецъ, соблюлъ себя въ вЪрЪ православной.

Неутолимая жажда положительныхъ знанй и любознательное отношене къ жизни другихъ народовъ подвинули Суворова къ изученю языковъ; онъ зналъ французскй, н$мецый, итальянскй, польск, турецкй, татарскй, арабсюй и финский, т. е. на протяженши своей долгой жизни онъ всегда изучаль языкъ того народа, съ которымъ велъ борьбу или на территори котораго протекала его дЪятельность. Страстную любовь къ чтенмю онъ удовлетворялъ постояннымъ чтенемъ не только спещально военныхъ произведений, но и классической и текущей литературы; онъ всегда былъ подписанъ на пер!одическ1я изданя, журналь: и газеты и слБдилъ своимъ „прозорливымъ окомъ“ за всей европейской жизнью. Будучи молодымъ офицеромъ, Суворовъ и самъ написалъь нфсколько статей въ возникший тогда при Академши Наукъ журналь „ЕжемЪсячныя Сочиненя“. Статьи эти на историко-философскя темы подъ общимъ названшемъь „Въ царствЪ мертвыхъ“ обнаруживаютъ отличное знакомство Суворова съ истортей.

Даже въ походахъ и на войнЪ Суворовъ не бросалъ привычки къ чтеню и самообразованшю. Въ 1789 г. между Рымникомъ и Измаиломъ Суворовъ изучалъ Коранъ и араб-