Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

стьянь въ живой инвентарь въ состав5 крупнаго предпр!ятя по производству зерна, тутъ же приводитъ ') при«педшй ему на память примфръ, который дЪйствительно относится уже безспорно къ патоломи кр$постного права. „ПомЪщикъ, описанный Радищевымъ, говоритъ Пушкинъ, привель мн на память другого, бывшаго мнЪ знакомаго лБтъ 15 тому назадъ. Молодой образъ мыслей и пылкость тоглашнихъ чувствован!й отвратили меня отъ него и помфшали мнф изучить одинъ изъ самыхъ зам чательныхъ характеровъ, которые удалось мнф встрфтить. Этоть пом$щикъ былъ родъ маленькаго Людовика Х1!. Онъ быль тиранъ, но тиранъ по систем и по убЪжден, съ цБлью, къ которой двигался онъ съ силой души необыкновенной и съ презрьнемъ къ человфчеству, котораго онъ не думалъ и скрывать. СдБлавшись помфщикомъ двухъ тысячъ душъ, онъ нашелъ своихъ крестьянъ, какъ говорится, избалованными слабымъ и безпечнымъ его предшественникомъ. Первымъ старашемъ его было общее и совершенное разорене. Онъ немедленно приступилъ къ совершен!ю своего предположев!я и въ три года привелъ крестьянъ въ жестокое положене. Крестьянинъ не имЪлъ никакой собственности, онъ пахалъ барской сохой, запряженной барской клячей, скотъ его весь былъ проданъ, онъ садился за спартанскую трапезу на барскомъ дворЪ, дома не им$лъ онъ ни штей, ни хлЪба. Одежда, обувь выдавалась ему господиномъ. Словомъ, статья Радищева кажется картиной хозяйства моего помфщика. Какъ бы вы думали? Мучитель имЪлъ виды филантропическе. Пр!учивъ своихъ крестьянъ къ нужд, терпЪфн!о и труду, онъ думалъ постепенно ихъ обогатить, возвратить имъ собственность, даровать имъ права. Судьба не позволила ему исполнить его предначертаня. Онъ былъ убитъ своими крестьянами во время пожара“. А вотъ другое свидфтельство литературное, въ которомъ патоломя крфпостного хозяйства предстоитъь уже въ совершенномъ обнажени, безъ всякихъ идейныхъ покрововъ. Оно принадлежитъ Глбу Успенскому и находится въ очеркЪ, которому Успенский придалъ форму воспоминаний °). Герой разсказа помнитъ, какъ изъ оконъ ихъ квартиры виднфлась крыша барскаго дома. Это былъ баринъ, знаменитый своей жестокостью. Чтобы спасти себя отъ преслЪдован!я своего мучителя, крестьяне сожгли себя. „Сожги барина — говорили они — насъ же заставятъ строить, а какъ мы себя изведемъ, такъ съ чего онъ возьметъ?“ Этотъ баринъ, дЪйствительно довелъ крестьянъ до посл$дняго пре-

1) Мысли на дорогЪ. Полн. Собр. Соч. Изд. Слово, т. ТУ, стр. 241—2. ?) Волей-неволей. Отрывки изъ записокъ Тяпушкина. Полн. Собр. Сочиненй, изд. 6-е, Маркса, т. 1\, стр. 630.