Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

54

важна его славянская роль: „Живи и здравствуй, будь возстановителемъ и щитомъ славянскихъ правъ, какъ твой доблестный отецъ. Рости скорфе, Александръ, солнце славянскаго племени. Ты, верховная глава всего свЪфта, озаришь насъ и согрЪешь свободой“.

Въ этомъ, конечно, много преувеличен!я, условности, которыя и требовались по тому времени отъ оды. Надо понять, какъ трудна была мисся молодого черногорскаго митрополита, чтобы не удивляться преувеличен!ямъ его въ выражен!яхъ благодарности и восхищен!я. Самъ царь являлся въ. его глазахъ призваннымъ защитникомъ славянства и прежде всего маленькой горной страны, спускающейся къ Адр!атическому морю и къ Скадарскому озеру, его родной Черногори. Всячески хотБлъ привлечь къ ней внимане молодой: поэтъ. Сплошной риторикой являются оды кн. Голицину, съ которымъ, будто бы, никто не можетъ сравниться въ добродфтели, и оберпрокурору С. Синода Нечаеву, который представленъ, какъ другъ человЪчества, истины, столпъ прадЪдовской церкви ‘и т. дал. т

Эти оды, какъ бы мы ихъ ни расцфнивали съ художественной точки зр$н!я, ‘имфли большое значене, такъ какъ. поддерживали въ сербскомъ народЪ вЪру въ Россю. Для него самого, для автора этихъ одъ, Росс!я всегда оставалась. оплотомъ славянства, руссюЙ народъ — великимъ народомъ. „Добро пожаловать, милый гость“ — писалъ онъ въ 1844 г. русскому путешественнику А. Н. Попову: „ты прибылъ къ намъ изъ великой Москвы, изъ прославленной Москвы. общей святыни всего славянства“. Посвящая сборникъ пЪсенъ: „Огледало Србско“ (1845) тЪни Пушкина, поэтъ называетъ его счастливымъ пфвцомъ великаго народа. Польское возстан!е вызвало въ сердц$ Н$гоша велиюй гнЪвъпротивъ „Галльскаго пЪтуха“, который старался использовать славянскую рознь, и это его стихотворене, напоминающее пушкинскую оду: „Клеветникамъ Росс“, дышетъ. искреннимъ негодованемъ. ГалльскЙ пЪтухъ не страшенъ. орлу. Воспоминания 1812 г. были еще живы, и сербская литература постоянно возвращалась къ нимъ. И теперь по поводу угрозъ Франщи Н$гошъ разсказываетъ, какъ галльск пфтухъ устремился на орла и повелъ съ собой цыплятъ изъ. всякихъ народовъ. „Но орелъ со смЪхомъ взглянулъ на п$туха: что-то онъ станетъ дфлать, какъ будетъ куражиться передъ курами? А когда надофло ему смотр$ть, сталъ согр$ваться Русачокъ (Рушче) Москвой. Въыпустилъь онъ изъ гнфзда орлятъ, разогналъ всЪхъ куръ. А кого грудью не побилъ, того въ полонъ забралъ. Наука вамъ, п$тухи: не лЪзьте туда, гдЪ вьются орлы. А вы, цыплята, сидите около» курицы: не ходите туда, гдЪ кричать орлы“. Можно. ли итти дальше въ упоен!и русской славой?