Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

ТА. П. Доброклонский. МОЯ КРАТКАЯ АВТОБОГРАФЯИЯ.

Мой отець — священникъ и послЪ прото!ерей Павловскаго посада, Богородскаго уфзда, Московской губерн!и, при Нижегородской желЪзной дорогЪ Павелъ Петровичъ Доброклонскй. Мой дфдъ по отцу, московский д!аконъ Петрз, АлекСЪевичъ, мой дядя и тетки носили Ффамилшо „Знаменск!е“ и только мой отецъ — фамилю „Доброклонскй“. Взамфнъ прежней — фамильной — она дана ему оффишально въ духовной школ, какъ было тогда въ обычаЪ, и осталась за нимъ. Родился я 10 декабря 1856 г. (ст. ст). При назначения имени мать колебалась дать ли мн имя Разумника или Александра (память ихъ 12 дек. ст. ст). Изъ многочисленной семьи остались въ живыхъ я и, можетъ быть, одинъ братъ (оффишальныхъ свфдфн'й о немъ не имЪю); 2 брата и двЪ сестренки померли въ раннемъ дБтствЪ, сестра и 3 брата въ зрфломъ возраст при большевицкомъ режимф.

Отецу самъ подготовилъ меня, какъ и братьевъ, къ вступленю въ духовное училище, и я былъ принятъ прямо въ трет классъ четырехкласснаго Заиконоспасскаго луховнаго училища въ МосквЪ, разумЪегся, по предварительному экзамену. Тамъ я окончилъ курсъ однимъ изъ первых по успЪху учениковъ; затЪмъ, также по экзаменамъ, поступилъ въ Московскую духовную семинарпо и въ 1876 году окончилъ ея шестиЛЬтн курсъ также однимъ изъ первыхъ. Какъ таковой былъ рекомендованъ семинартей въ Московскую Духовную Академю (высшую духовную школу, въ Троице-Сермевой Лаврф); по выдержан!и конкурсныхъ экзаменовь былъ принятъ въ нее на казенное содержан!е, избравъ себЪ историческое отдЪлене Академи и окончилъ въ 1880 г, четырехгодичный курсъ первымъ по усп$хамъ студентомъ этого отдЪлен!я въ зван!и кандидата богослов!я и посл спецайльныхъ дополни-

тельныхъ экзаменовь — съ званемъ магистранта богослов. Это было время, когда здЪсь были профессора съ громкимъ именемъь — Е. Е. Голубинскй (по истори русской

церкви), А. 1. Лебедевь (по Общей истори церкви), В. Д. Кудрявцевъ (по метафизикЪ), Н. И. Субботинъ (по истор!я русскаго раскола) и В. О. Ключевский (по русской истор), причемъь въ лицф Голубинскаго, Лебедева и Ключевскаго въялъ духъ свободнаго критицизма какъ въ ихъ лекщяхъ, Зап. Рус. Науч. Инст., вып. 15. я