Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ
института группою находившихся въ Б6лградЪ русскихъ ученыхь при дЪятельномъ участи предсфдателя Культурной Комисои профессора и академика А. И. Белича. Первое организац!онное собране Института состоялось 23 1юня 1928 г. Торжество открытия Института было пр!урочено къ первому засЪданю четвертаго съ$зда русскихъ ученыхъь въ БЪлградЪ, 16 сентября 1928 г., въ большой физической аудитор!и новаго здан!я университета. При этомъ предсЪдатель Института произнесъ слфлующую рЪчь:
Когда говорятъ о русской наукЪ, то можетъ возникнуть, казалось бы, естественный вопросъ. РазвЪ наука не едина и недЪлима? РазвЪ она не интернащональна? Да, наука едина, какъ едина та окончательная истина, которая является цфлью и идеаломъ познавательныхъ усилий всЪхь временъ и всЪхъ народовъ. Но пока этотъ идеалъ остается только идеаломъ, всегда неосуществленнымъ, а, можетъ быть и вообще неосуществимымъ, до тЬхъ поръ слово наука будетъ склоняться и во множественномъ числЪ. Это вызывается не только множествомъ спешальныхъ наукъ, ишущихъ свои истины и преслЪдующихь свои задачи, но еще и множественностью изслфдователей, изъ которыхъ каждый вноситъ въ свое искан!е все своеобраз!е своего духа. Такимъ образомъ, рядомъ съ единою наукою, какъ конечнымъ и завершительнымъ: идеаломъ, естественно и даже необходимо существован!е отдфльныхъ наукъ и отдЪльныхъ ученыхъ. Между ними и можетъ и должно происходить соревнован!е. Но это соревнован!е, въ отлищше отъ многихъ другихъ случаевъ, не означаетъ грубаго столкновен!я изъ-за различныхъ и даже противоположныхь интересовъ. Это мирное и благородное соревнован!е соработниковъ, объединенное не только примиряющею вфрою въ обший идеалъ, но также и сознанемъ многочастности и многообраз:я ведущихъь къ нему путей: ипо Штеге поп роЁезЁ регуепи! а@ +аш этапе зесгеит. Это координашя усийй отдфльныхь наукъ и ученыхъ и ихъ субординашя одинаковой и даже единой общей ифли.
Въ такомъ смысл и понят!е нашональной науки, английской, французской, нЪмецкой, славянской пробрЪтаетъ вполнЪ реальный смыслъ. Въ дЪйствительномъ, а не воображаемомъ искан!и наукою истины участвуетъ не отвлеченный общечеловЪ ческ!И разумъ, а дЪйствительный умъ живыхъ людей, окрашенный своебраз!емъ ихъ личнаго и нащшональнаго духа. -
Вотъ въ какомъ смысл и можно и должно говорить о русской нащшональной наукЪ. Она находится не въ войнЪ, а въ союзЪ съ иностранными, тоже нащональными науками. И она дружески соработаетъ съ ними. Но это отнюдь не мьшаетъ ей быть своебразною. Это проявляется не только тогда, когда русск!е ученые изслфдуютъ свое и родное, причемъ ума холодныя наблюденя согрфваются сыновнею любовью. Это проявляется и тогда, когда русск!е ученые изслЪдуютъ чужое. Посему, напримфръ, въ истори общественнаго строя Франщи, непосредственно предшествовавшаго револющи, существуетъ цфлая школа русскихъ историковъ, высоко цфнимыхъ и французскою наукою. Это, наконецъ, проявляется и тогда, когда русске ученые изслЪдуютъ оби!е вопросы науки. Сообразно съ этимъ существують русск!я школы и въ математикЪ, и въ естествознанм, и въ медицинЪ, и въ гуманитарныхъ наукахъ. Существуютъ даже цфлыя науки, которыя можно назвать русскими. Таково, напримЪръ, почвовфдЪнге, ставшее на западЪ педолог!ею.
Русская наука возникаетъ ‘и развивается на русской почвЪ. Но