Зенит

KATEGORIČKI IMPERATIV ZENITISTIČKE PESNIČKE ŠKOLE *

Ljubomir Micić

Zagreb

Tužni anlizenitistički zbore! Kozja brada suvereno i neposređnom lakoćom parališe kulturnu vrednost cele savremeno-sredovečne poezije, (Divne li estetske snage u kozje brade!) I samo kad bi još koza imala dugi rep ona sama bila bi u stanju uništiti celu zapadno-evropsku poeziju u Jugoslaviji t, j, jugoslavensku pretpotonnu fosilnu poeziju. (Vedri meta-petrograi zenitista Fr an Tucán mogao bi »istinitost« ove teze naučno »dokazati« a Branislav Petronijevic uporediti sa donjom vilicom i kvadratnim zubalom majmunčoveka: oca Gibona!) Zato što KOZA nema dugog repa mi smo se zapretili još u godini 1921. katastrofalnim potresom i proizveli zaprepaštenje sviju gradana. Izazvali smo »grozu« usedelica već u godini 1922. po »provali gospodina Hristosa«. Stvorili smo bez prethodne dozvole Staroga Duba prvi individualni umetnički pokret na Baikanu: ZENITIZAM Stvorili smo nov tip pokreta (pesnik sam internacionalan i poštujem balkansku rasu!) jer samo bogovi stvaraju a materama je sudeno da radaju. Mi stvaramo novo ZENITISTIČKO PESNIŠTVO kao izraz vremena i dobe najgenialnijih paradoksa. Korne od vas ne bude suđeno pa ne svati veliki vremenski smisao paradoksa taj ne može »razumeti« to »ludačko« i »paranoičko« zenitističko pesništvo, (Policaja br, 36. Lunačeka treba obesiti za ja . . . bučicu!) Taj ne može biti ni đak prve zenitističke škole koju otvaram ovde na rusevínama PAPÍRNE KULE kao svestan i popljuvani pobednik. Pomoéu radiotclegrafskih aparata vežbe se mogu održavati istovremeno na: Avali Himalaji Triglavu Fudžijami Kavkazu Sien Nevadi Vladivostoku i t, đ. Empirickim i komparativnim putem gg. antizenitistički gradani i akademici potrebno je izvrsiti smrtonosni eksodus vratolomne operacíje i sledeće akrobatske komitske vežbe: I. vežba; U vrcme POTRESA treba očuvati t o pl u krv i postati surovo logičan, (Postati logičan najteža mogućnost!) Promena mesta fizičkog tela čovekova posve izlišna radi stereotipnosti, (To će učiniti Hamletovi grobari!) Sve se dešava protiv vas i bez vaše volje, Budite mirni i nesvesni kao Buda. Lezite na pupak ako vam ga babica nije sasvim izrezala. Osetite bistrinu spoznaje: PARADOKS JE OPŠTI UVET POSTOJANJA PARADOKS JE ELEMENAT ZENITISTICKOG PESNIŠTVA II. vežba: U vreme MIROVANJA (ništa ne miruje i ne zaudara kao ustajala mozgovina u vašim tikvama!) kad vlastita žena traži od vas rastavu braka da sc može udati za svoju rođenu mater i plesati zadnji pies evropskih monđenih kultura Shimmy * Pristupno predavanje održano u »Srpskoj Kraljevskoj Akademiji Nauka« u Zagrebu »Jugoslavenskoj Akademiji« u Beogradu i u mitrovačkoj kaznioni na đan otvorenja konferencije u Genovi 10. IV. 1922.

(g. ministre pravde koji je to § u gradanskom zakoniku?) pođite sami ulicama prljavih gradova ili čistom krviumivenom oranicom naše kosturne zemlje pa ništa NE MISLITE o životu! Izrazite kao pesnik ŽIVOT (život kao fizićki metafizički - kozmički metakozmički magnetski metamagnetski puls vremena: zenitozoiija) Izrazite životnu EK S PANZIJU bez logike jednog jedinog događaja, Ekspanzija mora biti izražena: simultano jednovremeno —• časovito; U jednom času zbiva sc nebrojeno raznovrsnih nelogičnih • jedan o drugom neovisnih đogađaja (čina): Primer: ruski čovck umire od gladi. profesor siluje svoju učenicu od rađosti što je naučila logiku, smrt nepoznalog radnika u tvornicl čokolade »Union«. Eksplozija pod zelenim stolom na konfercnciji u Genovi, Novinska smrt Lenjina. Charlie Chaplin jaše na magarcu. Uvoz luksusnc robe zabranjen. Ljubomir Micid putuje na grbavoj devi u Mitrovicu, Najvisi jo balkanski vrh TOMOR. I. s. d, (znači: i slíčno dalje!) SIMULTANA EKSPANZIJA JEDNOVREMENSKÏH I MNOGOVRSNIH DOGAĐAJA NAJVAŽNIJI JE ELEMENAT ZENITISTIČKOG PESNIŠTVA. III. vežba: Napunite vlastítu KIČMU barutom! Zapalite svoj staromoždani TOP varnicom ekrazitnog mozga: otskočićete elegantno u vis kao Ana Pavlovna ili Nižinski ili obesni skokovi tonova Igcra Stravinskoga u Petruški, Ugine li u vašoj ličnosti sve nasledstvo kojim vas je zapadno-evropska DEVOJČURA zarazila za naš otrovni lek tražićemo državni monopol a pokus sa vašom kičmom proglasićemo narodnim praznikom (Apsolutna potreba očišćenja i afirmacije naše rasne ličnosti.) Iznad svega toga treba ostatí živ u interesu kolektivnosti našega naroda i našega čovečanstva. Mi ćemo vam tek tađa moći priznati »ispit zrelosti« pravovaljanim, Time u vezi odmah postaje svaki takav izabranik. SLOBODNÎ ZENITISTIČKI ANTIGRAĐANIN od koga se nadalje traži; a) svedodžba o antikulturnom i antievropskom ponašanju (Misao i delo moraju se pokrivati!) b) sveđodžba o buntovnoj sposobnosti a kcije (»zdrav razum« deluje štetno na novoumetničku kreaciju!) c) svedodžba o beskrajnoj osvetničkoj mržnji do uništenja cele stare pseudokulture poezije »osećaja« - »emocije« - »lepote« (treba nemilosrđno zapaliti KULU OD PAPIRA!) d) svedođžba o metaseksualnoj čistoći i z d r a vlju radiomotornih živaca, (Seme oplođenja mora biti čiste nepokvarene krvi!) e) svedodžba o antipolitičkoj vrlini koja uvetuje čistoću ličnosti našega tipa njezino uzvišenje nad uskogrudni malonarodni nacionalizan!. (Politika nacionalizma inferióme žabe Gatalinke!)

ZENIT BROJ 13. GOD. 11.

ЗЕНИТ БРОЈ 13. ГОД. 11.

17