Извештај о Српској вишој девојачкој школи у Новом Саду

крајеве п у свакп кутак, где је Срба било. У Буквицаиа су чпста овејана бпсерна зрнца, којаје номогла женска рука- објавптп Српству п охрабрптп Доситпја, да п даље ппше п „прекраснпм кћерпма п спновима рода свога |аобшти*).“ II саопћпо је затим Досптије п кћерима п спновима много моралнопоучних стварп „на ползу п увеседенпје“ једнпма и другима. А женскп јерод посебно још одлпковао п у многпм својпм саставпма пстпцао. Посветпо му је п засебну једну главу о славнпм женама, које је истакао за узор женском роду. Ову главу почпње овако: Жене састављају половпцу човеческога рода, сљедователно п прпчпњавају полак (илп више) његова благополучпја, ако су разумне п дооре; такођер и злополучпја, ако су неразумне п зле ... Широкп поглед Досптијев на свет даје женп, да буде пе само жена и матп, него п васпптачпца п учптељпца п тпмјој признаје. да она доприиосп половпну пли п впше од половине, да човечјп род може уживатп добра на свету. Он уверава свет, да је душа како у човека тако п у жене једнога истога рода, п да пма прекрасппх, велпкпх п славних душа у сељанпма п у се.љанкама; само да су ове у другим приликама, бпле бп свету познате. Изпосп пам он добре душе п карактере у царпце као п у пастирке. Жена кнеза од Фригије опазпла је, како јој се муж заљубпо у злато, па је у том тако претерпвао, да је своје поданпке гонпо на рад у златнпм рудницпма, п дешавало се, да су људп остављалп своју њпву необрађену, само да могу у рудницима радити п само да се киез може злата што впше лаграбпти. Жена кнежева досетп се, како he кнеза одвратитп од велпког среброљубља, па даде од злата начинптп разие птице, јагањце и рпбе, хлебове п колаче. Једанпут киез гладан, заповеди, да му се донесе јело. А слуго почну допосити јела, сва од злата, кувана, печеиа и

*) На бвом месту прочитано је из Буквица на страИи 63. елово : како, мисљете и тита.

7

ДЕВОЈАЧКОЈ ШКОДИ У НОВОМ САДУ.