Из таме на светлост : одјеци живота. Књ. 4
35.
После жарких молитава за време бденија, када је свештеник прочитао над њом молитву и покропио светом во_ дом, — болесница је одједанпут проговорила! Прве њене речи биле су: Пресвета Богородице и св. Василије спасите мене грешницу“.. Ово је друго чудо овде у овој години пише игуман манастира г. Леонтије Митровић... Шта, даклер Ова жена беше грешница. Грех јој је згрчио језик; она онеми. Јаком вером и ПОНАјаНОМ помоћу молшшве Св. Шркве, она «се спасла.
Сличан случај десио се овде код насу Београду пре.
неколико година: мајка губи сина. Била је неутешна, очајна.
Са гроба с муком су је враћали кући. Једнога дана наричући |
на синовљем гробу онеми. Њено је онемљење трајало такође пола године. Обрати се Св. Цркви. Свештеник јој читао молитву, и док је читана молитва, она је проговорила... И та жена беше грешница. Заштог — Зато што је жалила сина без утехе, без вере, без наде. Она се покајала; обратила се Богу. Грех је опроштен, и била је спасена..
Ми знамо за више оваквих и сличних њима примере. Ове наведох само стога, што су то најновији случајеви. Искуство је најречитији сведок силе вере и милости Божје према грешним а покајаним људима.
Да, мили моји, искусизво. За наш религијозно-морални
живот искуство је после св, Јеванђеља најбоља, најглавнија
и најистинитија књига из које се духовно учило и развијало. За историју се каже, да је учитељица живота. А шта је историја ако ли не искуство прошлости и садашњости» Када би наука и философија могле да реше питања греха, праштање греха, примпрење савести и давање ушехе у данима страдања и искушења, — онда би оне можда спремале
славље својих успеха; овако су оне само помоћнице вери, да.
човека учине добрим и срећним на земљи, како би се назвао и подаником небеског царства, Ставља се питање: чему нас нарочито учи данашњи језанђелски догађај — Спасавању од греха. /'лавна сврха Спаситељевог доласка на земљу и јесте, да спасе човека од греха, е да би га ослободио од душевне згрчености, да би га исправио, уздигао, узвисио, "осветио ш Творцу своме приближио, — а кроз човека и све _ човечанство на све векове. Отуда и видимо, да Спаситељ