Исторія Русской Арміи. Ч. 1, (отЪ Нарвы до Парижа) : (1700-1814)

ПРЕДИСЛОВІЕ. Писать о подвигахъ прошлаго не имѣетъ смысла безъ -твердой вѣры въ подвиги будущаго. Книга эта, написанная и изданная еще въ эмиграціи, предназначается для офицеровъ возрожденной Русской Арміи — какъ слушателей ИМПЕРАТОРСКОЙ Николаевской Военной Академіи, такъ и строевыхъ. Однимъ она сможетъ помочь при изученіи стратегіи, военной исторіи и исторіи военнаго искусства — другіе узнаютъ изъ нея то, чему ихъ не учили въ „нормальныхъ школахъ “ и на командныхъ курсахъ. Основная идея этого труда — это самобытность русскаго военнаго искусства, неизреченная его красота, вытекающая изъ духовныхъ его основъ и мощь русскаго военнаго генія — мощь до сей поры, къ сожалѣнію, недостаточно осознанная, вѣрнѣе неосознанная совсѣмъ. Ересь „анаціональности“ военнаго искусства привела къ засоренію русской военной мысли иноземными — по большей части съ клеймомъ „табеіп Сегтапу“ — раціоналистическими ученіями. Все это имѣло своимъ результатомъ Севастополь и три Плевны, Мукденъ и Сольдау. Минусъ на плюсъ не могъ не дать минусъ Военная доктрина — всегда національна. Она составляетъ — этого никогда и ни на минуту не слѣдуетъ забывать — лишь одну изъ сторонъ, одну изъ многочисленныхъ граней доктрины общенаціональной, является отраженіемъ духовнаго лика даннаго народа, производной его психологіи. Изъ этого въ достаточной степени явствуетъ вся противоестественность заимствованія иностранныхъ доктринъ — все равно, будутъ ли эти послѣднія „приспособлены къ русскимъ условіямъ1* или нѣтъ. Зданіе Русской Національной Военной Доктрины, начатое Петромъ I, Румянцевымъ и Суворовымъ, стоитъ и понынѣ недоконченнымъ. Со смерти Суворова никто къ нему не прикасался. Мы стали копировать иностранныя ученія, свернули съ пути, завѣщаннаго нашими великими учителями. И побѣда покинула насъ... Она отлетѣла отъ нашихъ знаменъ, къ которымъ должна была бы навѣки быть прикрѣпленной. Пораженія стали смѣняться пораженіями, одна потерянная война стала слѣдовать за другой.