Источник

Стр. 19

винче, ни корисно растиње, нити слабити животиње и растиње укрштавањем разних врста, нити убијати птице у добу ране младости, нити орати на животињама неједнаке силе и снаге. То старозавјетно гледиште није застарјело ни данас, и није га зло примијенити на питање о лову и о убијању животиња и живих ради научних интереса и цил>ева, т. ј. на питање о вивисекцији. (Парање живих тјелеса.) (Свршиће се.)

Религијозно-морални листићи. Намијењено православној српској иладежн н сваком Хришћаннну. Превео и попунио: Јован Нетровнћ, свештеник-катихета и професор у Загребу. Навика на пушење. „Је ли А, оставио пушење? А ако кад год и тајно припали и задими, не ће бити добро. Желим, да одржи побједу над гадном травом и димом." Тако је писао московски светите.љ Филарет о једном од потчињених својих, који је имао гадну навику да пуши дуван. Тешко вама, браћо, с вашом гадном навиком! А колико их је.... и избројати их не можеш! Један не може да савлада скога грвева и срди се на сваку маленкост; други има обичај да се преједе; трећи прекраћује свој живот пијанством, а некоји блудним неуздржањем .... Код свакога је — његов идол, његова владајућа страст, као што веле св. оци подвижници. И све те страсти имају коријен у грјешној природи човјечјој: човјек је, на примјер, од природе самољубив; ако он не савлада своје самољуб.ље, биће с временом и горд и гњевљив. Но ево жалости, ево стида и срамоте наше; зар имамо мало тих, тако рећи, природних непријатеља наших; ми сами себи измишљамо непријатеље, сами себи прибављамо, и против природи нашој, гадне, \ рјешне навике у виду пушења отровне траве и постајемо добровољно робовима тих измишљених, штетних, бесмислених навика, и служимо им цијелога живота усрдно, као својим драгим идолима!... А то не ради ни једна животиња; човјек, разумни створ Божји иостаје на тај начин гори од неразумнога скота.... Зар га није стид? Зар то није срамота? Или ће ми, може бити, рећи, да ја претјерујем, што обраћам пажњу на маленкости? На то одговарам ријечима светитеља Филарета: „Окривљујте ме због тога, ако вам је угодно, али огуда не ћете имати користи. Корисније би вам било да помислите, можете ли оправдати сами себе, кад у туђој земљи тражите п наручујете, заиста, луде маленкости као што је на примјер то туђинско лакомство — пушење дувана... А заиста, да ли је то