Источник

Бр. 8

ИСТОЧНИК

Стр. 189

Ма да је Шематизам у првом реду за сопствену потребу епархије, ипак обзиром и на ширу публику не би било с горег. да се код сваке парохије назначи пошљедња пошта. — Иначе је ова књижица, која броји 46 страна у облику осмине, лијепо и брижљиво уређена. Дјш.

Кратак преглед дрквено-школског и просвјетног ?кивота.

У овоземној цркви. Канонична посјета. Његово Високопреосвећенство Митрополит БањалучкоБихаћки Господин Евгеније Летида преузео је 30. априла каноничну посјету по епархији својој, и то у окружју бихаћком. На своме путу походиће Бзегово Високопреосвештенство Приједор, Сански Мост, Кључ, Нетровац, Бихаћ, Босанску Крупу, а обићи ће. уједно и нека мања узгредна мјеста. У своју резиденцију вратиће се преко Новог око 15. Маја. При поласку испратили су Нзегово Високопреосвећенство сви чланови соиправ. црквено-школске општине бањалучке на челу са предсједником својим госп. Теодором Пиштељићем, затим мјесно свећенство, и још многи други одлични и виђени грађани бањалучки. У Русији. Посвећење архнландрнта Сергија за епискоиа. У Св. Синоду, 15. марта, био је наименован и у Петроградском Исакијевском сабору, 18. марта, хиротонисан настојатељ московског Данилова манастира архимандрит Сергије за епископа угљичкога. Чин хиротоније обавили су чланови Св. Синода и присутни у њему јерарси. Цариградска патријаршија. Мелнички шитроиолит. У сједнипи св. Синода изабран је за Мелничког митрополита |архимандрит г. Јоаким Форопузос, правни савјетник Васелен. Патријаршије. Наиугатање егзархије. У пошљедње вријеме, почеле су неке новине доносити вијести из Маћедоније, како је овдје, ондје по читаво село оставило егзархију и признало врховну управу Васељенске Дариградске патријаршије. Тако су становници села Премке, у Кичевској нахији, предали акт својој власти, у коме изјављују: да као Срби не могу даље остати под егзархијом, но се враћају Васељенској Патријаршији и моле царску власт, да ту њихову одлуку и жељу прими на знање. Тако исто и становници Киклиша ('Кукуша), који су прије четрдесет година раскинули сваку везу са православном цариградском патријаршијом, молили су мјесну административну власт, да се у грађански регистар упишу као припадници Ваеељенске православне општине (т. зв. руш.-милет). Другом молбом исти становници молили су владику у Пољани, да им пошље православног свештеника. Владика је сам отишао у Киклиш, гдје је дочекан са дубоким поштовањем. У нсти мах послат им је и један православни свештеник с наредбом валије Солунског, да васпостави патријарашку православну цркву. К.