Источник

Бр. 4

источник

Стр. 87

Лијепо. Човјек ]е, дакле сличан Богу за то што има душу, која је 1. бесмртна, 2. која је украшена разумом и 3. слободном вољом као и Бог, који такође има све те три моћи. Но да ли ми смијемо зато казати, да је човјек једнак Богу? Не, никако. А зашто ? — сад ћете чути. Кад Стеван има очи и власи плаве као и Петар, ми кажемо да су они слични један другоме. Но ми не смијемо казати, да је Сгеван једнак Петру, да је исто што и Петар. Зашто? Зато шго су Петрове очи можда мало веће и свјетлије, власи мало дуже и плавл>е од Стевиних. Он, дакле, не може бити једнак Стеви. Тако и човјек не може бити једнак Богу зато, што има бесмртну душу, разум и слободну вољу као и Бог. Зашто ? Зато, што Бог није само бвсмршан , т. ј. нема само свршетка као човјечја душа, него је Бог вјечан т. ј. нема ни почетка ни свршетка; даље, што Бог нема само разум, као човјек с граничен, него он има највиши разум, јер је премудар; најзад, што је у човјека само сл:бодна воља, а у Бога највиша слободна воља. Човјек, дакле, не може бити једнак Богу; он је само сличан Богу. Да ли смијемо казати, да је човјек једнак Богу, ако му је сличан ?... Кчко кажемо за (Јтевана и ГГетра, ако имају обојица очи и власи плаве ?... Зашто иаак не смијемо казати да су они једнаки?... Клкве су очи и власи Петрове?... Каква, је душа човјечја?... А је ли Бог само бесамртан ?... Зашто је вјечан?... Шта има још човјек?... Какав је разум Бозкји?... Шта још има човјек? .. Каква је слободна вол.а Божја?... Јесу ли, дакле, човјек и ЈЈог једнаки?... Реци сад све, зашто није човјек једнак Богу?... Да какав је човЈек нрема Богу?... Но, да се вратимо библијској повијести. Ја ћу питати, а ви ћете ми одговарати из саме приповијетке, коју сге код куће научили Гдје је поставио Бог човјека, таким дивним својствима украшенога? — Како се звао тај прекрасни врт? — Је ли рај био лијеп ? — Је ли било у њему зиме? — Да ли је човјек требао хаљине у рају ? — Да ли требамо ми данас хаљина? — Зашто требамо? —■ Је ли било у рају лиепога цвијећа ? — Какво је било дрвеће ? — Је ли било воде ?—- Шта еу птице радиле? — Какве су животиње биле према човјеку ? — Јесу ли и дивље животиње: лав, тигар, вук биле покорне човјеку у рају ? —- Да ли се Адам бојао, као ми данас што се бојимо, дивљих животирва? — Зашто се није бојао? — Ко је први дао име свима животињама? — Има ли, осим овога земаљског раја, још какав рај на небу ? — Је ли тај рај много љепши од земаљскога? — Зашто је љеппш? — Зато што у н ему станује сам Бог, а Бог је најљепши од свега на небу и на земљи. Но ма да је Адам, украшен тако дивним способностима душе своје, постављен био у лијепи рај, препун разноврених љенота и уживања, ипак му је јоги нептто недостајало. Шта није Адам имао? —