Источник

Вр. 9.

ИСТОЧНИК

Стр. 201

празник не може бити Пасха, него само неки иразник који бива прије Пасхе. Али у IV. глави 35. стиху говори се о оном што се десило послије празника освећења .Храма; а ношто је измеђ)' празника освећења храма и Пасхе био једино Пурим, то се мора узети, да је то онај неименовани празник којег Јован спомиње. Четврто Епанђеље примјећује, да је овај празнив пао у суботу ; то је нов податак, који је уз нас. Пасха 782. год. пала је 18. априла у понедјељак; пошто је пак те пријеступне године празник Пурим одржан 14. Веадара, да можемо наћи дан празника, довољно је, да од 18. априла одузмемо 30 дана. Ово ће нас довести на 14. Веадар, на суботу. Ове године други празиик није пао у суботу. Неки писци, 1 ) мисле да су нашли доиол.ан узрок против Пурима у томе, што тобоже по правилима јудејског календара, исти празник неможе никад пасти у суботу. Ово је погрјешно. Стари календар помијешан је са оним, који је доцније удегнен. У овом пошљедњем има вигае нових правила, која су донесена утјецајем фарисеја. На основу овпјех правила, која нијесу старнја од трећег, четвртог вијека, могу се неки иразници самО 'бдређеНЉх дана празновати. Н. пр. Пасха се не смије празновати у петак. Али у доба / Христово, ово јопт није било тако; и као гато је баги оне годпне кад је распет, Насха пала у петак, могао је за његова јавна живота и Пурим У С) боту пасти. (Наетавиће ее).

Неколико одговора на гштање из свештенопастирске праксе. Светозар Грубач. —• Надзиратељ протопреевитерата сјеверинекога и парох новосељанеки. —• II. „Десило се код крштена дјетета побожних родитеља Руса православне вјере. Кум донио је собом крстић на врпци и замолио ме, да га одмах послије трикратног погружења крштенога у воду, ставим на дијете. Јесам ли сагријешио тиме, што сам молбу услишао и, преко Требника, жељи родитеља удовољио?" У далекој прошлости био је обичај, да су родитељи стављали на дјецу просвјећену св. крштењем којекакЕе амајлије и записе (талисмане и амулете). Тиме се хтјело дијете, тобоже, оградити против разних тјелесних болести и врачбинских чина. Против таквог нехриш-

') Ко1ап<1. Ап(ј(|и. аасг. IV. 9. (1е Гез (о Рипт.