Источник

Бр. 7.

Из грчке црквене књиЉевности. I. Св. Григорије Ниски. — Бесједа иротив каматника. (Прочитано и нримљено у богослов. кљиж. друштву »Слога« у Карловцима, дана 28. маја 1903.) — Огњен Мангуловић. [Ср. Карловци.] (Наотавак.) Нечовјечним животом својим показујеш се само спољашње мидосрдним, и постајеш лијечником, који одмах и убија, саољашњошћу само спасаваш онога, који теби притиче, док срцем и вољом одбијаш онога, који ти се повјерава. Дангуба и понуда, то су начеда каишара, он не познаје ни ратарске послове, ни трговину, већ само сједи код куће, чувајући и умножавајући добро своје. Он настоји да стече без да оре и сије; плуг му замјењује перо, а њиву папир; сјеме му је мастидо, а киша ток времена, којим расте берба новца; срп му је протест; гувно му је мржња у кући камо трпа оно благо, које је од оних несретника исцједио. На ту^е имање гледа као на своје власништво. Ове људе воли, који су у великим невољама и оскудицама, те који су принуђени да на његов праг коракну, а мрзи оне, који су се оскрбили. У онима, који од њега не позајмљују, види своје непријатеље. Присуствује свим судбеним истрагама, да упозна човјека, којега вјеровници прогањају, и иде за парничарима као птице грабљивице за војском на бојном пољу. Замамљује невине, тако да чим уста отворе, одмах прогутају и удицу коју су им каишари добацили. Добит сваки дан пребројава, а пожуду никад не засићава. На новац, који се у кући налази, гледа непријатељски, јер је беспослен и неплодан. Ратара, који долази по сјеме са његова тавана — заводи. Никада не даје одмора овом несретном благу, већ га без пресганка пушта с' руке на руку. За то често видимо богаташа, који у својој кући нема новаца; све његове наде и уздања налазе се на исправама и уговорима; сво његово је добро стављено на обвезнице; он нема ништа, а ипак има много. Такав човјек живи противно одредби пророковој, давши онима, који ишту не из човјекољубља, већ из лакомости. Сиротињу потпомаже само привремено, док му послије робског рада новац с каматама не поврати. Его таковим начином нада у бољу будућност учини просјак јм и онога, који је нешто имао. Ко је узрок томе? Писмене обвезе и потврде на папиру несретног дужника. „Даћу ти толику суму под увјетом, да иста донесе и камате. — Вратићу ти са интересом". Али вјеровнику још доста није. Он у то сумња, већ и писмене присеге