Источник

Стр. 156

И С Т 0 Ч Н И К

Бр. 9. и 10.

своје домове. Пантелејмон има у Цариграду метох са болницом, гдје има 25 монаха. Но важни су и многобројни метоси Пантелејмона у Русији. Тако у Одеси са 100, у Москви са 25, у Петрограду са 80, у Кавказу са 55, у Таганрогу, Ростову и Ђимбури са 30 монаха. На овим подацима имам да захвалим оцу Серафиму, и они се потнуно слажу са укупним бројем од 2000 лица, која чине духовну армију манастира. Овамо ћемо још убројати 400 занатлија (столара, ковача, тапецирера и т. д) и земљорадника, који стоје у служби манастира. Без необичне адмипистративне умјешности немогуће би било одржавати у реду тако велику и разгранату организацију. Та већ свакодневна исхрана и одијевање ове монашке чете захтјева врло велика средства. Наравно да дарежљивост побожних и богатих Руса испомаже грдним сумама манастирску управу, која те суме због познате дарежљивости, што подсјећа на стару цркву, врло лако троши и издаје. Овом величанственом монашком републиком управља игуман Андрија. Како је он сгар и болешљив, то руководи пословима отац Нифон, који ће га времепом и паслиједити у управи манастира. Ови људи подигли се из ниске друштвене класе до овако угледна и с вгликом одговорношћу скопчана положаја. Отац Андрија био је обичан ранар у једној руској регименти, а отац Нифон сајџија. Да су они кадри да одговоре свима захтјевима свога положаја доказ је њихове велике интелигенције и великог админпстративног талента. За вријеме својега бављења у Атону стекао сам нове пазоре о једној тачци управне политике у православној цркви. Ја сам до сада увиЈек држао да је нравославна црква према римокатоличкој у великој штети, што своје великодостојнике бира једино из монашке средине. Данас пак много повољније судим о епископима из монашког сталежа. Оно истина да Атон није згодна школа за нотоње руковање опсежних епархија, али за то организација метоха пружа згодне нрилике будућем јерарху, да се упозна са свијетом. Ко је пет, десет или више година провео на челу монашке колоније у Цариграду, Одеси или Москви, тај ће свијет н црквену политику тако упознати, да ће доцније високу и нупу одговорности нозицију моћи заступати са пуном спремом и подобношћу.

Нратак иреглед црквено-шко/хског и нросвјетног Љивота. У овоземној цркви. Дрквеиа слава у Рељеву. 9. маја т. г. прослављена је у српско-православном богословском училишту у Рељеву црквена слава — Пријенос моштију св. оца Николаја. Свечану архијерејску литургију одслужило је Његово Високопреосвећенство АЕ и Митрополит дабро-босански госп. Николај уз асистенцију висОпречасне гг. консисторијалних савјетника протопрезвитера Васе ПоповиЛа и протопрезвитера Днмитирија ЈанковиАа, те пречасне гг. проф. и катихете гимнасијског синђела Владимира НобериЛа, катихете више дјевојачке школе Милана ЛалиИа и ч. г. ђакопа и консисторијалног канцелисте Саве Савипа. БогослуЖењу је присуствовао силап сељачки свијет и лнјеп број отмјене иублике из Сарајева