Источник

— 43 —

жимо превеликој благости Божјој, а то ћемо учинити тада, кад је својим честитим животом донекле бар заслужимо. За тако велика добра, која од Бога примамо, дугујемо Му највећу благодарност. Цоштујући благост Божју и пазећи на свој живот, заслужиће човјек још и више љубави Божје. Бог иодиже понижене и жалосне узвишује к сиасењу (Јова Г>, 11). Ћсиовиједајте се Госиоду, јер је благ, јер је до вијека милост Њчгова! (Пс. 117, 1). Нико није благ осим једнога Бога (Марк. 10, 1 >!). Који је међу вама човјек, у којега ако заишше син његов хљеба, камен да му даР Или ако рибе заишше, да му да змију? Кад даклч ви, зли будуЛи, умијегие даре добре давати дјеци својој, колико Ле више Отац ваш небески дати добра онгша, који Га моле/ (Мат. 7, 9—-11). Благ је Госиод ирема свима и милост је Њвгова у свим дјелима Његовим (Пс. 144, 9). Сваки д.)бри дар и сваки иоклон савршенџ одозго /е, долази од Оца свјетлосши (Јак. 1, 17). 20. Држи заповијести! Да би чокјек знао, како му се ваља владати, дао му је Бог закон, који је изражен у заповијестима. Закон се тај назива моралним, јер се односи на човјека као духовно — моралног створа. И друга, мртва бића у природи имају своје законе, којима су подложна и на тај начин постизавају своју скрху. Зато је и чокјеку морални закон средство, помоћу којега ће доћи до своје сврхе. Човјеку је остлвљено на слободну вољу, хоће ли закон извршавати или не. Код других бића то није; тамо је т. зв. закон неопходиости, она су по природи својој подложна закону. Но зато што зависи од слободне воље човјекове, да ли ће се владати по загсону или против њега, односно закон не извршавати, настају за њега пошљедице пријатне или непријатне. Ко се држн закона, доспијева сврси својој, а с тим и срећи вјечитој; ко се не држи закона, не може доћи до сврхе своје, а с тим се за њега рађају разне невоље, које достпжу крхунац у вјечној осуди. Језгра закона јесу десет Божјих заповијести. И Христос их је поновио и заповједпо хришћапима, да се имају по њима владати, ако хоће да дођу у живот кјечни. О си\ј десет Божјих заповнјести имамо ми и разних још других прописа и заповијести, к<>јих се такође морамо држати, јер оне опет имају основ свој у Божјим заповијестима. Хришћанин, који је испунио десет Божјих заповијести, испунио је закон 6*