Источник

заражена и тјелесно подривена човјека не може потомство бити здраво; отуда је штета и ђ) за цијело друштво човје с 1анско, те би за то н ово требало више да пази, спрјечава и казни овај гријех, него што то данас чиии. И у сваком другом правцу је овај гријех јако шкодљив. Особито младеж ва.ља чувати од овог гријеха. Она му се најлакше подаје, јрр што је човјек старији, разумнији је, па се зна боље чувати од њега, а и тијело временом губи снагу, те мање мисли о њему, него док је бујно, у сназ;!. Од узрока, који навађају људе на овај гријех, најчептћи су неумјереност у јелу, а особито иићу. А повод томе гријеху највише је неваљало друштво, особито дружење са развраћеним особама другога пола. Дјецу навлачи на овај гријех недозрелост и рано пробуђена тежња за тјелесним уживањем и они га гријеше посебним начином, који је оцртан у I. Мојс. 38, 9. Тнм начином хоће да гријеше и одраслији, којима је зазор упуштати се у друштво развратних особа. И овај је гријех заторан и можда још горих пошљедица, но блуд у обичном смис 7у. ,-ч4и]ек и предохрана овом гријеху јесте трезвен и умјерен живот,

пост, уклањање од злих мисли и погледа, дружење са честитим и моралним особама. Хришћанину ваља чувати своју душевну и тјелесну чистоћу и невиност, јер то му је залог за срећан, дуговјечан и богоугодан живот. Да не буде блудницв између кЛери Израиљевих; ни блудпика између синова Израиљевих 1 (V. Мојс. '23, 17). Проклетства ради ирељубе (V. Мојс. 27, 20—23).' Да би те мудрост чувала од жене туђе и лукаве, кад та почне, ласкати лажљивим ријечима! (Приче 7, 5). Не знате ли, да сте ви храм Божји и да дух ЈЧожји живи у вама? Ако ко разори Цркву Божју, разориЛе њега Бог; храм је Божји свеш а то сше ви (I. Кор. 3, 16 — 17). Блуд и свака печистоша и лакомсшво да се и ие сиомиње међу вама, као гито се пристоји светима ! (Ефес. 5, 3). Пи један блудник или нечист нсКе имати дијела у царству Христа и Бога (Ефес. 5, 5). Поморигае уде сво/е, који су на земљи: блуд, нечистоЛу, сласт, злу жељу / (1Солош. 3, 5). 11е иризва нас Бог на нечистоИу, него у светост (I. Солуњ. 4, 7). Брак да држе сви у части и тостеља брачна да буде чиста, а блудницима и ирељубочинцима судиЛе Бог (Јевр. 13, 4).