Источник

Бр. б.

источник

Стр. 155

длждк и/и-6(ш тко(, и дл/кд^ нм1цмл1-ћ (Мат. 19, 21.).« Још више су од њега чинили други, као Јов, Давид и Самуило. У новом завјету такав бјеше Петар и остали аоостоли. Особито се од сваког човјека траже плодови љубави према Богу и ближњему и окајаваће прекршење ових, као и свих осталих заповједи, као што то јасно каже Господ у јеванђељу: »Ижг ликнтћ отци или л™т(|ж пдк лине, н^тк лпне ДОСТОИИТх (Мат. 10, 37).« И КОЈИ »I« КОЗНЖДКНДНТЋ ОТЦЛ [КО!ГО, И /ПАТ1}к, и жш8, и члдг, н КјМТНО, И (([Тр^ 6Н1,! Ж| И д8ш8 ГБОИ, Н! Л10Ж[ТТ> Л10И кмти оучжик-к (Лука 14, 26)«, Шта ти мислиш, да ли су јеванђеља и ожењенима дана? Ти знаш, да се од нас људи без изузетка, били ми монаси или ожењепи, тражи послушност према јеванђељу. Доста је, кад се ожењеном кроз прсте гледа. Његова неуздржљивост, његова похота за женским сполом и његово опхођење са истим, али остале заповједи, које су дане свима без разлике, не могу се без опасности прекршити. Јер Христос, кад објављиваше заповједи свога Оца, не говораше само онима, који у свијету бјеху него, као што је и одговорио својим ученицима, кад је за то нарочито упитан: »Л 'Гдж* кл/мг гллголи к^и-к гллголв (Марк. 13, 37.).« Стога ти, који изабра себи друштво једног женскиња, не буди немаран, као да би ти од воље стајало, да се са свијетом занимаш. Јер ти требаш више труда и пажње, да се спасеш. А ако си изабрао стан сред замки и моћи превратних сила и мамак гријеха пред очима и ако се дању и ноћу подстичу сва чула твоја жудњом за гријесима, то знај, да не ћеш избјећи борбе против отпадника, да га не ћеш побједити а да се великим напором не држиш јеванђеоске науке. Јер како хоћеш, да се сачуваш од борбе са непријатељем, кад боравиш на бојноме пољу? А то бојно поље је сва земља под небом, по којој, као што то из повјести о Јову знамо, он као бијесно псето тумара и мути, тражећи кога да прождере. А ако не ћеш са противником да се бориш, то отиди у који други свијет, гдје њега нема, тамо можеш да се не бориш с њиме и да се у доколици бавиш јеванђеоским поукама. Није ли то могуће, то похитај па се научи борби против њега и научи из св. Писма вјештину рата, да не би био ради незнања побјеђен и вјечном огњу предан. Ово нека је речено мимогред о брачним људима, који су безбрижни и слабо испуњују Божје заповједи. А ти, који желиш, да по небесним прописима живигп, да проводиш анђеоски живот и да будеш саратником светих Христових саратника, челичи се за снашање тегоба и мушка духа ступи у заједницу монашку па се покажи одмах на почетку одрицања као човјек и не допусти, да те уздржи наклоност према својим плотским сродницима, него буди снажан, јер се о томе и ради да се смртно измијени са бесмртпим. А ако си се једном одрекао онога, што ти припада, то се недај савити, него буди увјерен, да ти то напред на небо шаљеш, полажући исто у крило сиромашних и да ћеш исто опет наћи код Бога са великим добитком. Не буди тужан, што се растајеш са сродницима и прија, тељима, јер се састајеш с Христом, који је ради тебе био на крсту разапет; а може ли се замислити ишта, што би било достојније љубави од њега ? А ако си Божјом помоћу у првом боју сузбио свога непријатеља, не одбацуј себе као што незнатно, јер због тога већ, што си се одрекао свјетских ствари, стекао си код Христа части. Само разумно и опрезно мораш потражити кога човјека, који ће ти на твом путу бити поуздан вођа и који зна добро да води оне, који Богу иду, који је украшен врлинама, чија су дјеца свједоџба Његове љубави према Богу и који је вешт св. Писму, присебан, не љуби новац, без свјетска занимања, миран, богобојажљив, пријатељ сиротињи, ненапрасит, неосветљив, увек скроман на на-