Источник

Вр. 11. и 12.

ИСТОЧНИК

Стр. 385

нека не буде вао, нико нека не скрива у себи једа, носећи једно на уснама а друго у уму. Предстоји Христос. Ко је поставио оиу трпезу, тај ће поставити и ову. Јер не претвара човјек предложено у тиједо и крв Христову, већ сам распети за нас Христос. Свештеник стоји, носећи његов образ, и говори ријечи; а дјелује сила и благодат Божја : т естк т'кло /иое, рекао је Он. И тако, нека нико не буде лукав, нико нека иема злобе ни једа у души, да се не причести ко осВшдаш. И тада, послије примања предложенога, уђе у Јуду |јаво, презревши не тијело Господње, већ презревгаи Јуду због његове бесрамности, да би ти знао, да на оне, који се недостојно причешћују божанствених тајана, нарочито напада и често улази у њих ђаво, као тада и у Јуду. Говорим то, не да плашим, већ ради опрезности,,. Ако ти имаш ма што против непријатеља, остави т'њев; исцијели рану, прекрати непријатељство, да добијега корист од те трпезе: јер ти приступаш страшној и светој жртви. Постиди се од Онога, Који се приноси: лежи заклани Христос. Зашто је он заклан ? — Зато, да измири небесно са земаљским да учини тебе другим анђелом, да те измири с Вогом свију, да од непријатеља и противника учини тебе пријатељем. Он је дао душу своју за оне, који Ра мрзише, а остајеш у непријатељству против сличнога ти слуге! Па како можеш приступати к трпези мира? Он је умро и за тебе, а ти нећеш ради себе сама оставити гњев на сличнога ти слугу ! Каквога се можеш удостојити опрогатења? Рећи ћеш, он ме је увриједио, и врло ми је много одузео. А што? Штету само у новцу; он те није још тако ранио, као Јуда Христа; ипак је Христос саму крв своју, која је проливена, дао за спасење оних, који су је пролили. Што можега навести слично томе? Ако не опростига непријатељу, не наносига њему гагету, већ самом себи; ти њему често можеш шкодити у садањем животу, а сама себе чиниш одговорним у будући дан. Јер нигата тако не мрзи Бог, као човјека злопамтило, срца надута и дугау раздражљиву. Чуј, гато говори он: „ Ако трипесеш дар свој к олтару, и опдјв опоменеш, да брат твој има пешшо на те, осшави овд/е дар сво] иред олшаром, и иди ирије ше се иомири с брашом својијем, иа онда до$и и ирииеси дар свој. (Мат. 5, 23—24). Што говорига ти: да ли ћу ја опростити? Да, одговара он; ради мира с братом принесена је и та жртва. Зато, кад је та жртва принесена ради мира твога с братом, а ти нећега да се помириш^ узалуд участвујеш у тој жртви; за тебе ће то дјело бити бескорисно. Учини напријед оно, ради чега је принесена та жртва; тада ћеш се с коришћу причестити њом. Ради тога је сишао Син Божји, да измири