Коло

17!.,

Шктџишњи ЧЕСГИТКА. ЧИТАТЕЉКАМА

лХ"ад се преломила ноћ у нови -УС дан, заједно са почетком новог лета, коме се на прастару ПјбаЧу окачпо поново нови крст, било је исказапо бсзброЈ жеља. Можда сте били крај породичиог стола и куднули ст&.се само чајем са румом, вли.ств имали флашу с вином у руци и љубиаи се у неком бучном друштву (где обично бива и поред најбољег очекиваља тако мучпо празно и.тулшо), увек ■сте механички понављали речн, које с-у з:е ноћи нзговорене — тренутак ранијв или касније у свим крајевима света. И евакако да сте, то изговарали. таво, као да је срећа коју желите себи самом и другим^а-, требало да падне одпекуд с неба и да вас обавије благословом као исклон који се налази испод јелке. Ја знам да су обичаји за Нову годиЕу јаки као све традиције, али ииак треба пожелети сасвнм друкчији Нови дан. Можда је.нека од вас, драге читатељке, то дожнведа. Отићи далеко, негде изван града у снежпо поље, у тишнну и мрак, где тренере звезде и снег. И то отићи сама. И на вочетку ћове године треба да се иоразговарамо сами са собом, да се куцнемо са васионом и напнјемо вниом бескрајне даљине. Овде вам сигурно не би било мучно и не би било чак ни потребно да удешавате лице да бисте се доналн даругима. Овде треба да се озбил,но и смело осведочимо да нису све ствари тако нролазне и да иснуњење жеља не стоји увек ван нас и без наше номоћи, те да срећу до извесне мере можемо сами да створимо. Ви, међу којима је већ толико мајки, свесне сте тога шта претстављате. Знате свакако шта би значило сложно „не" или „да" за све. Знате шта имате у руци, имате ли у њој дете и могућноот васпитања. Цела будућност, н то она која ће доћи и коју својом жељом срећне Нове године стално нзговарате — у вашим је рукама. Шта сте све у стању да учцните и постигнете! Ако сте целе прошле године трпели и спотицали се о хиљаду препрека, то није било због тога, што вам је нека непозната и непожељна судбина сипала из рога изобиља само отпатке. Свет и л>уди само су последица прошлих генерацнја, и оно што имамо, често је само зато такво, што они наши претходници нису знали иЛи нису хтелн да направе асивот лепшим. Будућност опих иза нас, зависиће од тога какав ћете им појам дати о грубости и доброти, егоизму, одговорности и тако даље. о томе како ћете знати ви да живнте. Деловати на одрасле, зреле људе тешка је ствар и успех је често само изузсгак. Али зато свака жена, која већ има дете, или ће га тек имати, у стан>у је да да цравац свету који ће тек доћи. То је најодговорнија и најслозкенија улога. Али ако у овој ноћи потпуно сами измернте докле - досежу ваше снаге, бићете уверени да идуће Нове године биће заиста срећне зато што сте ви томе доприиели. То није лака ствар и не пада у крило као неки леи поклон, али, верујте ми, само тако долазк срећа, само тако, и инкако другачи;е! Верујте у себе! То је нанга најискренија жеља, вама, младе жене и мајке... Шта значи срећа? БТ4ТИ М. \ЛИМ. ЗАДОВОЉАН? То је мишљење миогих филозофа старе Грчке. Али да би то мишљење добило своју потпуну и праву вредност, морамо се потсетитн да у тсм времену ннје бнло врло тешко задвољити се с малим, чак н с врло малим, у лепој н топлој медитеранској земљн. Да би човек живео, могао је да буде сасвнм задовољан дињама, смоквама и маслинама, што такорећи није иишта стајало. Чак се препоручивало да се у таквом ноднебљу мало једе. Човек који је нретерано волео месо дошао би у онасност да се разболи. Ии најскромннји атински дом нкје био налик на многе и многе станове по пернферији данашњнх великих градова, у мрачннм двориштима. Сунце је свима сијало, и ако би неко хтсо да ужи-

3. Иптсрссиптпц капуљача са ринпим тсменом из деа дсла: горњи дсо оц псрзијанера. а дпњи од жсрссји боје маслиие.

Ако сте пресолили супу, исеците у и,у неколико кришки сировог кромпира. Кромпир ће упити сву со и суиа ће бити добра. * Знате ли како ћемо разликовати свежа јаја од покварених. Ставите их у преслану воду. Свежа јаја ће остати на дну, а нокварена ће испливатп на иовршину. * Кувате ли кунус или кељ, осећа се то у целој кући. Спустите у чистој крпи у лонац среднну свежег хлеба и видећете да ће непријатнн мприс бити отклољен. * Некада не можете пи за шта на свету да отстраните длачнце са вуиеног одела. Наквасите супђер, исцеднге доСро воду п пређите неколико нута преко материје. Видећете како ће носде лако да иде. * Десила се незгода — вакачили сте се негде о ексер и вунена материја је оштећена. Најиеупадљнвије ће Сити ако је закрхште косом.

1 Бела свилена блуза са оригишлним коцкастим у* мецима, сџ висо* ком крагпом % кратким рукавима^

ва у племенитој архитектури, имао би само да подигне поглед Акрополу који је свима принадао. Новек је дакле М '.»гао да живп срећан, задовол,авајући се с малим, тако да је остајало доста времена за брбљање — највеће задовол.ство старнх Грка, — брбљање које је ишло од обичног оговарања чију су традицију и до данас сачувале многе жсне, до крилатих дискусија Сократа н Нлатона, у вртовима Академије. Али живот се променио, чак и у земл >ама према којнма је небо бнло пајдарежљивије. Ако даиас има још људи који проповедају мудрост и уче да ће човек достнћи срећу ако буде малим задовољан, онда би ова истина могла да се односи још само на Индију, где је омиљена код голих факира, скромнијих од било кбје камиле. Уосталом, научно нису потврђене ни све приче о зачараним јогима који су таквој дисциплини подвргли тело и дух. Потребе које нам намеће све сложеиија цивилизација не дозвољавају више никоме да буде малим задовољан, нарочито у пренасељеннм градовима. Човек у данашњем времену не може да се задовољи чанком качамака. Оп има жену, децу, он мора да привређује да би ее одужио заједницн која га прнма за свог члана. Сањалицама нема места у данашњем веку... Разуме се, то не зпачп да се човеку препоручје да сувише хоће, да превпше тражи од живота. Такав човек, поготову решен да остварн све своје жел >е, мора наићи на препреке. Ако буде н даље упоран, он се мора служити недозвољеним средствима да би их остварио. 2. Спортски карирани капут V ^глокне" са широким појасом.