Мале новине

ВРОЈОПЗ

СУБОТА 8 АПРИЛА 1889.

ГОДИНА П.

ИЗЛАЗИ СВАКИ ДАН тг * _ П ретилата , писма и рукоииси ШАЉу се н _ц Е НА зГ0РВИ ЈУ : а _ И I |Г УПВМиГ — И=г;,- Х На но године 6 динара I Џ | В | | | Ј у' ( М N На з меседа . . . • ■ ■ .... 3 динара III аГш# ® Шт » »I Ш 1 I 1 ИП Може се претплатити и код свију пошта у Србији. ЗА СТРАНЕ ЗЕМЈБЕ: ДНвВНЖ ЛИСТ СВПКОГа цвнв Гглдоима На годину 30 динара „ На по године 15 динара На П Р В °Ј етрани од речи 10 нр. д., а на четврто На 3 меееда . . . 9 динара —од нетит реда 10 пр. дин. Ш РЕТ1Т ЈОПКШ Ш1НЕ ШГШ СВАКОГ I. 10. и 20. ИМА КЊИЖЕВНИ ДОДАТАК За свако оглашеае плаћа се држ. таксе 20 пр. д. ВЕЋИ ОГЛАСИ ПО ПОГОДБИ

Вбог сутрашљег пра* зника данашњи број на* шега лиета изашао је на пола табака. V ^ V ? Т Т ^ !>. ј» Л Љ>Љ*Љ*Љ«Љ*ЉшЉшЉ А А А Љ. А- Л 4> А А А 4 ЈЕВРЕЈИН „Јајтелес" и друга чивутарија« — такав се израз поткрао у чланку „Једна Финанцијска операција" у нрошлом броју. Тај чланак послан је уредништву, но ми ипак сажаљевамо што се у њему промакао овакав израз. Н«га обичај нити је кад год био нити ће кад год бити да цео један народ, један мученички народ као гато су Јевреји, осудимо и називамо погрдним имепом само с тога, што у њему има и неваљалих људи. Ко је тај народ у коме нема неваљалаца, па зар због њих осудити цео народ! Но можда ће се рећи: Чивути су сви од реда варалице. А ми би на то рекли: Чивути су од од реда трговци а данашња трговина у којој влада начело: „купи шго јеФтиније а продај што скупље" није кишта друго но дозвољено законо варање. Нека нас извине г. г. трговци, од нас је далеко и помисао да кога вређамо а најмање један тако уважени сталеж као што су трговци. Али што је истина инак ваља рећи. Код трговаца влада цравило да није ништа ружно и непоштено кад човек у пазару с другим цравим и окатим човеком може да му подвали и да му прода рецимо за дукат оно што кошта динар. Така је трговина у целој Јевропи, па куд би ми могли тражити од наших трговаца да буду друкчији. А кад се вратимо са-д на Јевреје, онда излази ово: Је вреји су махом трговци а трговац тече како може те не иде друкчије: он нрода динар за дукаг, па „тој за тој." А што су сви Јевреји скоро од реда трговци, то неће бити њина кривица. Треба знати јеврејску историју, треба видети шта је рађено и како је поступано с овим људима. Њима нису дали да буду др-

жавни чиновници, њима нису дали да буду уметници, адвокати, на ■ учници. Служба, наука, занати, —ј све им је било забрањено. Земљо -ј радници нису могли постати с; тога, 1пто би их Фанатичка светина растргла да их нађе саме и одвојене по селима. Шта им је друго остајало но да се прикупе у вароши и да се одаду једином занимању које им није спречавано — трговини. И они су трговали и то је прелазило с оца на сина, и то је постало народно предаље. Није право да их сад кривимо за оно на што смо их ми сами (Хришћани) нагнали. Најноеле не треба заборављати да су Јекреји дали велике људе и у свима другим гранама људских занимања. Међу њима је било великих реФорматора, великих мученика. — Човек чије ћемо свето име сутра славити као име великог друштвеног реФорматора и спаситеља рода људског, био је Јеврејин — име му је: Исус Христос од Наздрета. ГВГЕЈСЛЖКЕЖ!

ВЕОГРАДСКЕ ВЕСТИ Аустриски послапив биће данас примљеи у свечано) аудијенцији ради иредаје акредитиве. * Пут. Њ. Величанство Краљ Александар I путује сутра изјутра у Шабад. Прате га. г. г. Намесаици Ристић и Протић и г. г. Министри Таушановић и Милосављевић. * ПроФесорски збор. Као што смо већ раније јавили, 12 и 13 о. м. биће нрви збор „ПроФесорскога Друштва." Дневни ред овога првога збора биће: Преседник привременог одбора отвара збор: Вирање иреседника и двојице пословођа збора; Претрес нацрта друштвених иравила; Избор уираве; Избор контроле и најзад Предавања. Састанак ће бита у дворани ВелИ' ке Школе у 8 Ч 2 часова пре нодн; 12 аирила. Претходни састанак биће 11 анрила у 8 часова у вече у дворани гостионице код „Коларца." Изложба учила, која су смештена у просторијама I београдске гимназије до дворане Велике Школе, биће отворена о^а дана у јутру од 8 до 12 часова и после нодне од 3 до 6. Од 10 до 13 анрила дежурни одборници привременога одбора »ПриФесорскога Друштва" налазкће се у ирОФесорској канцеларији I. београдске гимназаје.

* Са београдског стрелишта. — Првог дана Ускрса не ће бити гађања на београдском стрелишту, него ће у место тога бити другог дана Ускрса. * Нова употреба службеног органа. ^Српске Новине" службени су орган. У њима влада саонштава своје указе, решења, наредбз игд. итд. — зна се већ за што се све употребљују службене новине. Но од кад је министар полиције г. Таушановић, „С. Новине" као да су добиле једну нову задаћу а та је да протурају неистините вести. И што је најчуднијс, те неистините вес-ти тако протурене таке су природе, да некоме наносе очигледну штету. Ево један такав случај. У среду 5 априла забранила је нолиција наш лнст Забрана је. трајала свега 6 сати и г. у правитељ вароши Београда, поред толиких других својих нослова, инак је доспео да пошље у |С. Новине" белешку, у којој јавља о забрани нашега листа, и ако до са^ то обично није јављано. Уе исге вечери дошло је судско решење, којим со полициска забрана поништава. То је решење дошло ирско г. унравитеља и он га је уредништву одмах и саонштио. По себи се разуме да је г. управитељу била дужност да одмах тргне из „С. Н." своју ранију белешку о забрани листа, или ако то неће а оно бар да је допуни накнадном белешком да је суд забрану поништио. Г. унравитељ могао је то учинити још исте вечери, пошто је судско решење имао већ око 6 сати а „С. Н " штампају са тек сутра дан у јутру. Он је то дужан био учииити, јер је могао знати да ће вест о забрани нашега листа оштетити наше уредништво. Али баш то сазнање и та уверенсет да ће се тиме нама направити штета као да су и руководиле г. уаравитеља те не само што није послао исправку још те вечери, но је у опште никако није ни нослао све до данас, ма да је то било још у среду, а данас ево већ субота а исправке још нема. 77. број „С. Н." донео је белешку да је 110 бр. „М. Н," забрањен а јучерањи 78 број „С Н." нит ромори нит говори што више о томе нити доноси да је суд ту забрану ноништио. Шта то све значи? Јавити да је лист забрањен а ие јавити да је забрана скиаута, значи цротурати у цублику јсдну неистину; зпачи представити ствар тако како ћемо ми бити оштећенз. И ко то чини? Власт. И то једна тако висока власт! Ми нротив овога протествујемо и бележимо да се све ово дешава под министровањем г. Косте Таушановића. * Воз за шетњу. Почев од 9 априла (првог дана Ускрса) па д« даље наредбе, ићи ће сваке недеље и празни-

ка воз за шетњу из Београда за Топчидер и Раковицу (9. километар) и натраг. Воз ће из Београда цолазити у 2 сата и 30 минута чосле подне а стизаће у Топчидер у 2 сата 45 мин. по подне, на 9 ти километар у 3 сата по подне. Полазак с 9 километра у 6 сати 45 м. у вече, долазак у Топчидер у 7 сати, у Београд у 7 сати 15 м. у вече. Ако време буде рђаво, воз неће ићи. Овим возом могу ићи само путници, који имају карту за одлазак и повратак. За одлазак и повратак плаћаће се: од Београда до Топчидера I. кл. 1*50 дин., II кл. 1. дин , III кл. 0 50 дин; од Београда до Раковице I кл. 2 50 дин., II кл. Г80 дин., III кл. 0 90 дин., Од Топчидера до Раковице I кл. ГбО, II кл. 0'80, III кл. 0'40 дин. * Служи ле се, служи. Црилегао „Д. Лист" па врши ли своју измећарску службу врши. Ништа ти красније, као да се у тој улози ш родио. Пошто се прекјуче јуначки три пут преметуо преко главе, све у здравље свога „Величанства", јуче гази већ један корак даље у свом јуначком заглибљивању и наједанпут куражно врши две ствари: с једне стране подл >ст, с друге нитковлук. Нитковлук је кад тврди да „г. IIера Тодоровић нештедно напада и грди бившега Краља Србије, назиг.ајући га и беспосленим и пакосним човеком." И беспослено је и пакосно је то подметање. Тако могу говорити само ревносни измећари а цео свет види и зна да се г. Пера Тодоровић само бранио од туђих нападаја а сам није никога нападао. Подлост је кад „Д. Ј1." јавно проповеда да г. Перу Тодоровића „сад могу комотео и јавно обесити, јавно га распети, јавно га камењем претрпати па опет да нико никоме не одговара." Већ од 5—6 дана протурају се по вар .ши гласови, који час говоре како ће г. Пера Тодоровић бити мучки убијен, час опет причају како је он полудео па се сам убио. Кад сад „ЈЈ. 1." јавно нрокламује да г. Тодоровића могу и камењем затрпати па опет да ником ништа не буде, онда је то и сувише јасан знак у каквој вези своје протурени гласови с „Д. Листом.* Ми само бележимо ова Факта колико тек да се знаде. Што се тиче других копрцања „Д. Л..", ми ћемо ва њих једном за свагда одговорити у идућем Ороју нашега листа.

ДОМАЋЕ ВЕСТИ Спомеиик Хајдук Вељку. Одбор „Фонда за подизање споменика Хајдук Вељку," који је образован у Неготипу, уз добровољно суделовање неготинске певачке дружине под управом г. Петра Доброг окр. Физикуса и хора гимназиских ђака, приређује другог