Мезимацъ Г. Досіөеа Обрадовича : Часть Втора Собранїя разныхъ Нравоучителныхъ Вещей въ ползу и увеселенїе

*т)оо& іЗо ГЛАВА О С М А. О Лажи и о Лаждивцу. „/Тажь є дѣйствіе противу истине, кадЪ ко утверждава оно, іцо зна да нїе, или одриче оно, іцо зна да есть. И будуЋи ова тако худа, неваляла и словесной души непристойна, да е великога вниманія и всевозможнога чуваня потреба, да не бы ко ни невино, не хотеЋи, и не намЂраваюЋи, изЪ самога незнаня овымЪ порокомъ себе помрляо и покаляо : зато, пре него се іцо извѣстно зна, да есть, и како есть, не валя то нити утверждавати, ниши одрицати. РеЋи не знамЪ, то є поіцено ; заіцо е то истина у ономе, іцо се не зна: и кЪ оному, то се обсшоятелно зна , ниіца выше не придодавати нити одузымати. Но каковы опаки и луды обычая нейма медьу людма! На примѣръ: зуби су у свїю людїіі на Земли, ако нису покварени, природно бЪли- и колико су бЂльїи, толико су здравіи и чистїи, и толико бы їй за лепше почитовати надлежало. НишаманЂ наодесе тако окренутамозка люди, дацрне и црвене