Наш народни живот

сежних књнга, колико их је до сад изашло, врло многим чланцима и оценама етнолошке садржине учинили етнолошкој науци обилатих услуга. ЛИСТОВИ ЧАСОПИСИ И АЛМАНАСИ Чланака етнолошке садржине, етнолошке гра3)е, често пута и питања за прикупљање етнолошке грађе, има скоро у свима југословенским листозима, часописима и алманасима. Они су им управо први, још у првој половини XIX века, отворили своје ступце. У некима има их више, у некима мање. Ми их, наравно, не можемо овде ређати. Поменућемо само неке од већега значаја. Такви су: Novice (Љубљана 1843 —1900). Arkiv za роvjestnicu jugoslovensku (Загреб 1851-1975), Bosanski Prijatelj (Загреб 1859-1861), B и л a (Београд 1865-1868), Кrе s (1881-1886), Бр аст в о (Београд 1887-1928), Behar (Сарајево 1900-1905), Кића (Ниш 1905-1914) и тако даље. По обилатости грађе из народа највише се истиче Б оса нск а Вил а, која је од 1886 до 1914 године излазила у Сарајеву. И ако није била стручан етнолошки часопис њено уредништво показивало је много воље и интереса за народознанство, нарочиго ва народну традицију. Да би прикупљање грађе из народа било што исцрпније и по нарочитом систему Босанска Вила је 1887 године донела у српскоме преводу Питања за проучавање нар од а од Ф. Крауса, која је био написао за Антрополошко Друштво у Бечу. И ако су се њени сарадници мало обзирали на ова питања Босанска Вила је, за скоро двадесет и осам година излажења, донела врло много најразличитијих етнографских прнлога и данас представља праву етнографску ризницу. * Најзад, и ако су, у највише случајева, осталд без резултата, ипак треба поменути и појединачна

19

ЕТНОЛОШКА НАУКА У Ј. СЛОВЕНА