Нова искра

— 111 —

Б. МУРИЛО: УЛИЧНИ ДВЧАЦИ.

достојанствени ликови п одсуство маниризма, а с друге стране она сухопарност и једнолнкост у третнрању, која је својствена конијама. Слике,доиста, чнне утисак, да су кониране са слика XIII века. Конирање се морало деситм у времену, када се још нису биле изгубиле традиције ранијега живописа. Оне би најподесније стајале на средини између живописа XI—XIII и XIV—XV века. Ако на пр. узмемо у обзир третирање нимба код Фигура у капели куле, наћи ћемо, да се овде бела оптока налази споља, док се она код Фигура у певницама цркве налази и унутра. Ово даје главама више мирноће, оно више покрета. Да овај живонис капеле у кули није првобитан, речито би говорила и та околност, што се на једноме месту недалеко одјужнога нрозора, капеле у кули испод саДашње коре са живописом познаје првобитна малтерна кора. Овај живопис у капели куле ранији је од

1379. год. О томе јасно сведочи један запис загребан у жнвопису недалеко од западнога прозора. Тај заиис гласи : »енисконв Симешнв лћта зсопјј.® Значи, да се епископ Симеон овде заиисао године 1379. Живопис, у коме је тај заиис угребан, морао би према томе, бити из доба пре 1379. год. Како су у њему нак јопг веома живе традиције живописа XI—XIII века, то је најприродније ставити га у почетак XIV века. 1 ' Из овога свега ја бих извео закључак, да је црква у Шичи у иочетку XIV века била по други

17 У овоме живопиоу капеле у куди налази ое још једаи интересаитан заиио. Он је угребан поред нише на источноме зиду и припада добу пре 1 59 5. године. Он гдаси: (( си сти храмв првагш архиепископа србс.каг® кирв Сави ведикагГО чудотворца иже вб Мидешеви гр^пши Нш;анорв кромонахв." Својим палеограФским знацима запио би прииадао 15.—16. веку. У сваком олучају је пак из доба пре 1 595. године, јер се у њему каже, да ое Св. Сава још надази у Милешеву.