Омладина и њена књижевност (1848—1871)

130. ЈОВАН СКЕРЛИЋ

свију крајева српских, или је неће никако бити. Када се тражење владе стало дискутовати, један члан је узвикнуо да ће се Омладина пре „по гудурама“ састајати, да већма воли живети животом првих хришћана по катакомбама, но одрећи се онога што јој је најдраже. И цела скупштина оштро се изрази да није вољна учинити ни најмањи уступак. Владин комесар, који је био дошао са наредбом у џепу, нареди да се скупштина одмах прекине и чланови одмах разиђу. Исто вече, покушавало ве да се одржи приватан састанак и на њему сврши оно што се започело, али је полиција растерала учаснике.

Узалуд је А. Хаџић у име Омладине подносио представке новосадскоме магистрату и мађарском министру унутрашњих дела, уверавајући да једно просветно друштво као што је Омладина не може живети и да губи свој битни разлог, ако се законом ограничи само на угарске Србе. Мађарска влада била, је тврдо решена да учини крај омладинском раду. Уједињена Омладина Српска 1871 званично престаје живети. Годишњи одбор, који је још Формално постајао, упутио је проглас " Уједињеној Омладини Српској, где је изнео стање и правни положај удружења. »Наше име, » Младо Србствос, вели се ту, постаде чувено и у страном свету. Оно стече пријатеље у пријатељима човештва, али и непријатеље у непријатељима слободе и напретка“. Мађарска влада је разорила друштво, али нем идеју којом се оно водило. Ако је Форма онемогућена, остаје „просветна енерђија« свесних и родољубивих чланова, који знају своју дужност п вршиће је на сваком месту и сваког часа. Светозар Марковић изјављује да је задовољан што

.