Општинске новине

I

БЕОГ РАДСКЕ НОВИНЕ ==== ви херој-векова са свима часним атрибутима правог херојства: јуначан и неустрашив, ча* стан и витешки. Био је одважан војник, човек дела и човек јаке воље, Рођени вођа. Демократа по увереипј, Он је био племић духа. То му је давало слику правог природног краљевског маестата. Није се устручавао бити диктатор, када је био свестан историјске потребе енергичне а пролазне интервенције. Његова војничка величина је потпуно одговарала величини државника. Блаженопочивши се Краљ свесрдно бринуо о уређењу и изГр\адњи своје земље. Срастао са њеном судбином, Он је хтео дати најбољу будућност. Уски племенски нацмонализам је савладао широком концепцијом јединства свих Јужних Словена, ослањајући се на најкраснију традицију развоја југословенске мисли. У оквиру државног јединства намеравао је провести децентрализацију према појединим крајевима. Отуда су и резултирали Његови закони о бановинама и слично. Бринуо се о подизању просвете, подизању школе свих врста. Бринуо се о привредном преуређењу Југославије. Велику пажњу је иосвећивао пољопривреди, припремао је социјалне законе. Огромно се интересовао за савремену социјалну политику. Имао сам срећу да ми је то и лично подвукао приликом пријатељских аудијенција, које остадоше у мојим успоменама као најлепиш часови мога живота. Настојао је умањивати последице тешке економске кризе. На срцу Му је лежало народио здравље широких маса. Радио је у своме кабинету за благостаме Југославије, неуморно и истрајно, као што се за њу жртвовао некада на фронтовима и у рововима. Настојао је својој земљи осигурати мир промишљеном и разборитом спољном политиком. На путу за светским миром, у служби народа и његовоГ просперитета пао је. Извршио је више, неГо што би икоји други за даних прилика могао извршити. Стављао је своје снаге са ретком одважногићу и смелошћу. Зато је са правом за годину дана после своје смрти постао леГенда и митос. Врло добпо се сећамо, како Га /е на последњем путу са жалошћу и очајањем пратио цели јуГословенски народ. Сећамо се и дубок.о дојмљивих помена, који су се за Краља Александра у Чехословачкој одржавали. То ми нисмо оплакивали туђеГ владара. Цели наш чехословачки народ, који данас заступамо, ожалостио се за осиротелом ЈуГОславијом. Он је осеШао дубоку тугу, знајући једно: ЈуГославија је изгубила своГа Краља Ујединитеља а нама је пао један од најбољих, највећих и највреднијих пријатеља. У име ЧехословачкоГ народа одлазимо сутра на свети Опленац, годину дана после траГичне Краљеве смрти и носимо на ЊеГов гроб Груду чехословачке свете земље. То је проста зем-

"1 т п п- Стр. 615 ља — црна земља па ипак у њој лежи веома много : у урни, помешана је земља са три најславнија и најсветија историјска места, трију историјских земаља Чехословачке Републике: са Табора у Ческој, из ВелеГрада у Моравској, и са Брадла у Словачкој. Цела чехословачка земља у овој урни је симболички заступљена. Донели смо је из Ческе, Моравске и Словачке. У Прагу, на историјском тлу староГрадске већнице. Општине Града ПраГа, земља је на свечан начин била помешана и стављена у урну, која је после тоаа почивала на најсвечанијем месту нагие чехословачке државе, код Гроба Незнаног нам чехословачког јунака. На историјски дна Годишњице страшноГ МарсељскоГ атентата, узели смо је и донели да је сутра ставимо побожно и идолопоклонички на Опленац, на свету мОГилу БлаженопочившеГ Краља Ујединитеља. Света земља Чехословачке, коју сутра носимо на свети краљевски Гроб, нека буде положена у саме темеље Југославије. Са овом Грудом земље ми побожно манифестујемо братство међу оба наша народа. Та наша земља, положена крај моГиле Краља Александра Ујединитеља, нека буде вечни симбол уједињења свих Југословена к Чехословака. Знајте: Груду земље, коју доносимо шаље жарка љубав свих наших Чехословака са триуј најзначајнијих историјских места велике нам државе, са три света нам места, која значе: Моравски Велехрад — сећање на прва времена нашеГа хришћанства, на славну епоху Великоморавске државе, Где су света браћа Ћирил и Методије нваештавали Божју реч словенским језиком. Ћирилометодска традиција после хиљаду Година нас спаја од севера до југа и потсеЋа нас на давне и старе везе културног пријатељства међу северним и јужним Словенима. Чески Табор — то је симбол највећеГ напреГнућа народне енерГије, када смо се упустили у Гтантске борбе за слободу људске савести, против мрака средњевековне цркве. Шта значи велики Јан Хус за нас, з)а нашу националну веру — Генерално је пред Вас изнео драги брат Николајевић. Уистини, Ческа реформација прва је дала велики спгнал за ослобођење људства од свестраноГ духовноГ ропства. Табор је значио силу и водио нас је први ка победи новога доба! А Словачко Брадло — то је светски брежуљак са моГилом нашеГ великоГ народноГ јунака Милана Растислава Штефаника, изградитеља чехословачке револуционарне војске и првоГ чехословачкоГ министра војноГ, из времена када смо заједно са вама триумфирали над Аустријом и праправљали долазак новоме времену. У тој светој Груди чехословачке земље, коју у урни сутра носимо на Гроб НајвећеГа