Отаџбина

20

НАРОДНЕ ТРАДИЦИЈЕ И КРИТИЧКА ИСТОРИЈА

дакле, приповедање о животу краља СтеФ. Душана свр ■ шује се на крају 1334 или у почетку 1335 год. 1 Пошто је арх. Данило умр'о 9 дек. 1337 године, и пошто је писац оне позније, после 1353 године писане записке извесно опет други човек; иошто је т. ј. ова друга груаа била нааисана ире смрти иатртјарха Јанићија , то је живот краља Дечанскога могао постати свакојако пре 1353 године, а по свој прилици још раније. Узимљући смрт архијепископа Данила као последњи иовод који је гшсца поменутих живота могао на рад потакнути, ја бпх још држао, да је живот Дечанскога, који је умр'о 1331 године, наиисаи између 1331—13^0 године. Бслешке су, дакле, стављане на паргамен десет. или највише двадесет (ако узчемо 1331 и 1350 као носледњу могућну годину) година након смрти краља Ст, Дечанскога. У тим двема напред наведеним грунама и јесте управо сав цароставник, или сав зборник к Живота краљева и архијепископа српских." Оно троје, што је још остало на крају, записке о патријарсима Јанићију, Сави и Јефрему, само собом каже кад је написано. Записка о Јанићију тврди да је патријарх тај умр'о онда кад је цар СтОФач (1353 или 1354) пошао на маџарскога краља Људевита. Сав склоп те записке, сав дух којим је она провејана, сведочи, да је она записана у цароставнпк одмах иза тога догађаја, пре смрти Душанове. У љој још нема онога малодушног духа, који, облећући око цариградског патријаршијског престола и тражећи помиреље и опроштај за основање самосталне патријаршије, напушта широку самосталну нолтику народну, поводећи се за тесногрудим калуђерским назорима. У белешкама пак о патријарсима Сави и ЈеФрему, које су писане у време испред боја косовског, осећамо нотпунце тај тон, тон очајања и 1 Види чланак И. Руварца о првим годииама Душанова краљеваЕва у Кас'и XIX, 183 — 184.