Отаџбина
ЧШ1 (ЈЕ ктаи БНЛА ЈЕРННА Х7РХЕВВДА ? Ово питање још није код нас пречишћено. И ма. да би на овлашни поглед изгледало, да оно и није Бог зна колико важно, опет зато кад се објасни и дозна, наћи ће се, да није у нашој историји без утицаја. У главном ностоје два различна мишљења. Једно је, што Мавро Орбини, а по њему и Диканж веле, да је Јерина била кћи Матије Еантакузипа , од 1353 цара уз оца му Јована ; а друго јо, што Рајић по Бранковићу каже, да је била сестра царева византијских Јована и Еонстантина, дакле кћи Мануила Палеолога. Рајић се ослања иа казивање Бранковићево, и бранећи га доказује каноиима црквенским, пошто вели (опет ио Бранковићу) да је Јеринин син Гргур имао за жену Теодору, кћер Матије Кантакузина, па неби по канонима могло бити, да отац и син имају две рођене ссстре. То, до душе, и неби могло бити, па није ни било. Али, по канонима неби могло бити ни оно, што Рајић тврди да јесте било. Неби могло бити да отац има за жену сестру, а син му кћер једног истог човека, т. ј. неби канони дозволили да когод узме своју сесгру од рођеног ујака, брата материног. А Рајић ово тврди, кад вели, да је Лазар, најмлађи син Јеринин, имао за жену Јелену, кћер Томе Палеолога, дакле по његовоме рођеног брата Јерининог. Лазар и јесте имао кћер Томину ; ал Ђурђе није имао сестру Томииу. ОТАЏБИНА КЊ. XVI, св. 62-га 12