Отецъ Иоаннъ Кронштадтскій

181 чтобы взять остывшій самоваръ, то увидѣлъ графа лежащимъ на койкѣ съ закрытыми глазами. Черезъ два-три часа дочь, докторъ и графъ уѣхали, причемъ графа до экипажа вели подъ руки и онъ казался очень слабымъ. Въ то время многіе высказывали предположеніе, что докторъ далъ графу успокоительное лѣкарство, но или старческое сердце не выдержало, или доза была велика, почему графъ, до того времени бодрый, по дорогѣ на югъ, умеръ на почтовой станціи Остапово. Многія лица, какъ изъ Козельска, такъ и другихъ мѣстъ, писали въ разныя газеты о всемъ вышеизложенномъ, но ни одна газета присланныхъ статей не помѣстила. Мѣстное духовенство, несмотря на просьбы друзей, отказывалось служить панихиды, но изъ Москвы, какъ въ то время говорили, привозили какихъ-то священниковъ, очевидно старообрядцевъбѣглопоповцеѳъ и они служили. Высшее духовенство старообрядцевъ-окружниковъ и противо-окружниковъ (въ г. Сухиничахъ) запретило своему духовенству молиться о душѣ графа. Монахи о кончинѣ людей говорятъ такъ. У великихъ грѣшниковъ предъ смертью является, такъ называемое, духовное зрѣніе и они видятъ окружающихъ ихъ нечистыхъ духовъ, которые ожидаютъ смерти, чтобы взять душу нечестивца и ввергнуть ее въ адъ кромѣшный. Люди высокоблагочестивые, наоборотъ, передъ смертью видяхъ свѣтлыхъ духовъ, ангеловъ Магистръ Богословія Дьяченко въ своихъ 4-хъ обширныхъ томахъ, такъ же говоритъ о кончинѣ людей, какъ и монахи. Слѣдовательно, разсказъ графа своей сестрѣ объ окруженіи его чудовищами — не галлюцинація, а дѣйствительность и эти чудовища заставили его бѣжать изъ дома и искать спасенія отъ нихъ въ святой обители. Такимъ образомъ пророчество Іоанново исполнилось, Богъ не допустилъ Толстого вернуться въ лоно православной Церкви. Почему же Господь такъ судилъ? Да потому, что Толстой былъ антихристомъ въ полномъ смыслѣ слова. Святый Апостолъ Іоаннъ Богословъ въ I мъ Соборномъ посланіи говоритъ, гл. 2, ст. 22: „кто отвергаетъ, что Іисусъ