О демократији у Америци. Св. 1

47

Ђане који бп обожавали Бога у другој некој форми а не оној коју он прописује.“ |

По кадшто га ревност за уређивањем толико заноси да се бави стварима недостојном законодавца. Тако се у истом закону налази једна наредба којом се забрањује употреба дувана. Уосталом, не треба губити из вида да ти чудновати и ирански закони нису наметути; да су издани слободним суделањем свију интересованпх, и да су нарави биле строжије и пиританскије него закони. Године 1649, образовано је у Бостону једно свезано друштво у цељи да спречи светски луксуз дугачке косе." (Д).

Таква удаљавања од правца без сумње су срамна, за људски дух; она показују слабост наше природе која, је често сведена само на избор једне од двеју крајности, за то што је неспособна да. добре оцени оно што је истинито и право.

Поред тога кривичног законодавства, које је тако јако задахнуто скученим духом секта и свију верозаконих страсти које гоњење беше узбудило и које још вреху у дубини душа, налазе се политички закони од којих је дух слободе нашега века још много изостао, ма, да 7 издани пре двеста година.

Ошшта начела на којима почивају модерни (садашњи) устави, начела која већина Јевролаца седамнаестог века једва разумеваше и која тада не владаху

балпнама пи затвором у коме морају радити. Они који би бранили њихова мњења, казне се најпре новчано, за тим затвором и изгнан стром из ровинције. Иста збирка, св. Т. стр. 680.

“ Масахусецки кривични закон казни смрћу католичког попа којиби ушао у насеобину пошто је једном из ње истеран

> Мем-Епоапфв Метолај, 816,