Пастир

91

у гедном величаственом здању, цео град око себе, и млоге друге потребности. Овоме тако и толиком напредовању овог манастира припомагао 1е своиом послугнношћу и иснунењем евога задатка Самуилов наместник — Пантелеимон садањи насто1атењ истог манастира. По до1акошњеш раду и упраки манастари Петковице од смрти Самуилове до данас, надати сеГедаћеисти старешина моћи сљедовати стопама свог мудрог старешине бив. Арх. Самуила; гер те и он за Гедну годнну дана доста привредио овог кући, иа како се види готов 1 е и веће жргве за ова1 божиш и народни дом учинити. Идемо да видимо. '■ ' Духовна књнжевност рншске цркве у ђершанеш од новнјег доба. Мислимо да неће бити сувишно, ако у кратко упознамо читаоце овог лиета с’ духовном књижевношћу римске цркве, кога се у новиге доба доста обиљато развила. Многи ће нам може биги и замерити, што се тако рано упуштамо у такве ствари , ко1е нису за наш свет баш тако интерееантне. На шта нам Римљани, рећи ће неки, већ они су неправославни ? Зашто ви нам неби причали штогод о нашо1 браћн православног, како код њих духовна књижевност напредуГе. ? Та за Бога ето Руса, Грка, Бугара— нае Срба еилеетво божше, ту има да се говори колико ти душа хоће. Куд ен отишао у Римљане?“ Оенови су доиста тако снажни и Гаки да им се човек мора иоклонити. Но кад узмемо у обзир то, да ће се и о томе говорити у овом листу, но само у сво^е време, и да све од Геданпут неможе бпти но по поретку, полаганчице, то се надамо, да ће наш читалачки свет бити енисходителан према нама, што ћемо неколико речи прозборити о духовно! књижевнооти римеке цркве у Ђерманиш из новиГег доба. Биће времена, па ћемо нрозборити коГу и о духовног књижевности