Пастир

212

ге и зашто ге он, место гудегског имена примио римско име „Павле“, незна се поуздано, и мнења су о томе различна. Тероним , Августин и др. мисле, да 1е апостол позатио то име од С ервша Павла проконсула кипарског, кога Ге он у хришћанство привео (ДгеГан. апост. 13, 7—12) Ово мнење оснива се на тог , заиста важноГ околности, што писац књиге „ДгеГаниГа апостолска“, пошто Ге описао обраћење проконсула, назива апостола гедино именом Павла, и ако га Ге пређе звао Савлом. Но неможе се лако веровати да Ге обративши, дакле, духовни отац. примио име обраћеног т. Г. име свог духовног сина, мораће бити сасвим обратно. Зато Ге вероватниге друго мнење, по коме 1е апостол, као римски грађанин (ДГетан. апост. 22, 27 и др.) добио ово име Гош при рођењу своме заГедно са ГудеГским именом. Па зато дотле, док Ге живео међу 1удеГима носио Ге своГе ГудеГско име С авл] но како Ге у време свог првог проповеднишког путовања ступио у додир са незнабошцима, одмах Ге почео да се зове римским именом. И од тога доба, име Павле постало 1е његово собствено алостолско име, котим он свагда означава свота апостолска послања. Налик на ово, видимо и код евангелиста Марка. ХевреГско име овог евангелиста било 1е с почетка 1оан; и тако се он називље и у „ДтеГан. апост. 13, 5, 16.“ Но „од 15, 39, ДГеГан. апост.“ он има само Гедно име Марко х ). 2. Апостол Павле родио се у Тарсу киликигском (ДГетан. апост. 22 , 3.) у вароши , кота 1е била средиште књижевности и ко!а се 1е славила. Тамо 1е била тада знаменита грчка академша и грађани ове вароши славили су се свогом просветом у туђим странама 2 ). У послањима апостола Павла ми наилазимо на неке трагове, по кошма се види да му грчка књижевност ни!е била туђа и непозната; два пут у свошм послањима (1. кор. 15, 33. Тит. 1, 12.) и Геданпут ') Ср. У1езе1ег Сћгопо1. (Тез ароз!о1. ЛећаИегз 8. 222. Апгаегк. ») 81гаћо 6ео§г. 2. XIV. р. 463.