Пастир

848

се молили само спољно, а не и унутрашње, срдачно, онда би посведочавали да наша земаљска држава нема тесне свезе с небесним царством божим, те због тога она и неможе да добиГа ни небесну помоћ, ни духовну снагу, коГа би утврђивала биће њено. 0, како 1е тешко и немогуће да обстане народ и држава, кад срца људска обузме ладноћа, немарност за веру и побожност, кад старешине и подчињени почну преступати закон божи и газити установе божте цркве; Гер се тада не поштуГе ни заклетва. ни верност, ни чеетност, те се због тога и раскида онаг саГуз кои везуГе све силе друштва, слаби и губи се она тврда морална свеза тела с главом државном! Сетите се бл. хр. да нечестиво живлење поремећава и човека, Гер тада његова воља, његов разум ниГе у стању да заустави беснило страсти, ни да ограничи телесне жеље, поремећава и обштине и доводи у растротство државу нередом и преступлењима. Тада онаг кош ниге освећен ни позван црквом заузима место учитеља вере, порађа се тежња за господством, а наиушта се труд, себичност постаге главни покретач свиГу радова и поступака, па се због тога државно тело неуредно и неправилно креће, често зауставља, квари, опада и руши. И неће ли се тада у служењу држави и владатељу предпостдвљати лична корист, државно! н отечественог користи ? Неће ли се тада жертвовати отечество и народ пре личности, него ли што ће се личност приносити на жертву отечеству ? ПослушаГте бл. хр. унутрашњега сведока и судшу своих дела, а то Ге савест ваша, послушаИе Ге као судиГу правде, истине, добра и зла, па ако кога кори савест што чини грехове, кои растроГаваГу и збуњу1у друштво, заустављаГу напредак државе србске, нека таг нридружи молнтви покаГаниГе, а покаГанигу исправлење како би добили од правде божте награду за своГу родољубивост или помиловање од милости божиге за своГе исправлење.