Пастир

411

тежња } — ега1не и велике будућности , ко1а ге теено везана са милим именом Твогим. И еада у слози и братинско1 љубави сви редови свештенства. чиновнака и грађана са светом црквом радостно Те поздрављагу са добро наш дошао, верно и по нагмилиГо! жељи и осећањима своГе душе и срца желетимнога љета. Амин

БЕСЕДА иа енсту Петку *|. (О жени.) Браћо! Хриетос узима десет ђевоГака за причу. То смо чули из св. Геванђеља. Обилато 1е ту поучење за нас. Но ако и имаде ту науке за мушко и женско , за мудро газдовање и, за душевно спаеење: опет ћемо излишити само женско , те ћемо говорити о значагу и позиву жене у друштву. Овлашћени смо на то и горњим примтером христовим, и овом (женском) светковином нашом! Приге свега ваља да утврдимо постанак њезин. У реду створа божиГега видимо ми жену у шести дан поред чоека. Бог Ге створио Адама и Еву и, Геднако их Ге благословио! — Права дакле њиова су Геднака! Али кад падоше ти праоци наши у греоту, њи 1е Бог обадвоГе из ра!а изтГерао. Жену Ге Бог покорио под власт њена чоека. Толико знамо ми мз библитке повтести о жени. Учитељи наше вГере православне добро нам казуГу , да ге први чоек свошм греотом много изгубио од своГе духовне и душевне снаге; али зато опет нте се човек сасвим уништио. За добра дела остало 1е чоеку шш доста и воље и снаге. Хест, гест; морадоше људи (први) прерањивати се своитм трудом, морадоше они из земље вадити сво!у храну. —

*) Говорено у (Горњем) Карловцу, протоГер, Ник. Беговићем.