Писма Досіөеа Обрадовича

105 зайста отгналъ бы е Іосифъ, ако ее небы извѣстіо отъ ангела, яко зачатое въ ней есть отъ духа свеша. О бездне смиренія! пречиста буду би, и чистѣйта отъ херувімъ и серафімъ, изволяше терпѣши свакій другій шошпетъ, за отбѣгнуши отъ гордости и высокоумія. Ма не само пре Хрістова рождества толико бяше преблагословенна Маши божія смирена ипонизна} но и по рождеству и воскресенію есше ли кадгодь емошрили и памтите ли оно, што пише Еуангелістъ Лука у дѣянію св. апостола, како стояху апосшоли у горницы по хрістовомъ вознесенію , молеѣи и чекаюѣи св. духа \ пише свяіценный Лука по имену единадесетъ апостола (будуѣи е ІОда Искаріотскій пропао ), каже, да біяте іошхиъ вѣка братія, сирѣчь отъ еедамдесетъ апостола, споминѣ свете жене муроносице и найпослѣ рече, съ Маріею матерію Іисусовою. Ма зашшо тако, затто Матерь Іисуса Хрісша, матерь божію , владычицу архангелску и царицу апостолску найпослѣ ? Знамо, да колико е небо выше надъ нами отъ землѣ, несравнено паче царица неба и землѣ есть выше достойнѣйша, елавнѣйша, свяшѣйша и пребожествениѣйша отъ херувіма и серафіма и отъ св. апостола. Ма за кои узрокъ ю найпослѣ споминѣ ? за овый узрокъ: хотете апостолъ показати глубочайше смиреніе, будуѣи да она и по вознесенію сладчайшаго сына своего понизносшь любяше , и на найпоследнѣйшемъ мѣсту не само отъ апостола, него и отъ св.' му-