Писма Досіөеа Обрадовича

104 муроносица сѣдяше. Ово крайнѣшле смиреніе хотеѣи апостолъ намъ обзнаниши, найпослѣ го споминѣ. О превысокаго смиренія ! ради смиренія паче всея твари прославися и маши божія быта сподобися} но и по матерствѣ смиреніе не остави! Обо е една лонизносшь , коя се не може изреѣи, зато толико возлюби ю Богъ и прослави ю богоподобномъ славомъ , уподобивши данъ преставленія ея диеви хрістова воскресенія 5 како ѣеше чуши у обой второй части. Колико пре св. Богородица возлюблена бы отъ Бога за свое смиреніе, ово намъ е доста знати, и по овому можемо разумѣти неизреченое ея смиреніе } сотвори и самъ сынъ божій, да се смири и понизи, да преклони небеса а отъ нѣзине пречпсше крови тѣло себи да сотвори и у человѣчество да се обуче. Видите дакле, любима брашіе, превысоко богословіе нате вѣре. Сынъ божій есть раванъ богу отцу , зашшо есть отъ истога естества и суп^ества отча $ зато говори Хрістосъ : „кидѣвыи сьжл, видѣ отц.л.а и паки: „д-дх во отцѣ и отецх во л\ыѣ.и Тако на истый начинъ тѣло Хрістово есть тѣло пресв. Богородице, Зашшо е духомъ св. составлено отъ саме пречисте и пренепорочне крови ея. Оле соединенія страшнаго ! оле таинства ужаснаго и самымъ ангеломъ непостижимаго! Видите любовь божію къ матери преблагословен -