Просветни гласник

ПРИПОВЕТКЕ ИЗ СТАРОГ И НОВОГ ЗЛВЕТА

.3 17

ПРИПОВЕТКЕ ИЗ СТАРОГ И НОВОГ ЗАВЕТА (удешено за школску нотребу)

( Настапак ).

Непријатељи кушају Исуса Христа. Непријатељи Христови, често су га запиткивали за различне стварк, — и то; не у тој намери, да се чему поуче, а једино за то, да би Исус што год противно рекао закоду божијем, или противу римског ћесара, који у то време владаше и над јудејском земљом, па да га после окриве. Тако, једном га запитају учениди шарисеја: да ли треба плаћати цару норез. Снаситељ поиште једну нару, па их запита: „Чија је слика и наднис на овом новду?" Они му рекоше: „И наднис и слика, царева је." Тада им он одговори: „Подајте цару царево, а Вогу божије." Они се зачудише оваком одговору, и одмах одогае. Садукеји кушају Исуса Христа. „Садукеји" звала се једна секта, која није веровала у васкрсеље мртвих. Старешине те секте иредложе Исусу Христу овако питање: ;; По закону Мојсијевом, брат се мора оженити женом свога брата, ако он умре, и не остави после себе порода. Било је седам браће, и сви су редом узимали ту једну жену, па су помрли, а умрла је и та жена. И занитају Исуса: чија ће бити та жена, коЈа се седам пута удавала кад дође оиште васкрсење мртвих?" Спаситељ им одговори: За то се ви варате што не знате писма, ни силе божје. Јер к.ад из мртвих уетану, нити ће се женити ни удавати, него су као анђели на небесима. А да ће мртви устати, зар нисте читали у књигама Мојсијевим како му рече Бог код купине: Ја сам Бог Авраамов, Бог Исаков и Бог Јаковљев, — Бог живих, а не мртвих. Ви се дакле врло варате." Фарисеји чујући какоје Снаситељ својим одговором ностидио Садукеје, скуне се око

Исуса, и тада ће га један законик запитати : „Која је заповест у закону дрва и најважнија!" Исус му одговори: „ВолИ Госнода Бога твога свим срцем твојим, свом душом, и мишљу твојом. То је прва и највећа заиовест. А друга, исто тако важна: Воли искреног твог, као себе самог." Сшситељ занита Фарисеје, како они мисле, чи је син Христос ? Они одговоре „ДавиДов." „Па како то," рећи ће спаситељ, Христа и сам Давид називље Господом 1 Фарисеји не умедоше ништа одговорити. Тад их Сласитељ ноче укораватм за њихове пороке^ и обрнувнш се реЧе народу: да се не трбба угледати на постунке Фарисејске; јер они много од других захтевају, а сами ни мало не врше оно што другоме препоручују. Они чине добра дела само да их свет види; они воле почасти, воле да седе у зачељу, и да их свет зове учитељима. За тим Сшситељ нрескаже Фарисејима ону осуду која их чека за то, што су цримили на се дужност, да буду другима руководиоци у закону, а овамо спречавају људима улазак у царство небеско , нити сами улазе, нити друге пуштају; што вређају сиротињу и удовице; што се много моле, само да их свет види; назове их слепцима који слепце воде а ако слепац слепца води, оба ће у јаму паднути. Даље, пребацп им, да они злато вигае- поштују него цркву, а голе обичаје вигае ного закон. И своју беседу закључи : да није довољно ако човек врши само обреде законске, а правду закона нарушава, и бедне нрезире. Л.епте сиротне удовице. Исус Христос беше у храму, па обрати пажњу на оне, што су мегали наре на тас