Просветни гласник

1682

ИРОСВВТНИ Г.1АСНИК

8.) Апел на личну и незаинтересовану дедатност образованих и имућних људи у корист друштвених интереса. * * * Не треба мислити да је Лдга остала само на речима, прављењу прави.ха, упућнвању прогласа и образовању одбора. Она је истрајно ишла обележеним путем, и за кратко време скупила у своју средину све људе жироких погледа и доброга срца, без обзира на политичке странке. Из почетка посао није био лак; велики број сличних друштава већ постоји у свима већим местима романске Швајцарске. Али та удружења махом су у рукама пастора, и на тај начин имају искључив, верски, калвинистички карактер, одстрањујући из заједнице на тај начин католике, којих је једна трећина целокупног швајцарског становништва, и слободне мислиоце, чији број није за занемаривање, нарочито у образованијим круговима. У Швајцарској је једна од најјачих преокупација, преокупација са моралним питањем. Скоро њихов цео унутрашњи живот састоји се у томе, цела њихова књижевност носи у себи нечег проповедничког, људи од талента као Шербилије и Род врло често говоре као пастори, али је ипак било и сувише широког поља рада за Дигу за мбралну делатност. Она је дела морализације ставила на човечанскији, шири, научан темељ, и данас је врло користан чинилац у напретку ове мале и паметне земље. Ван границе своје отаџбине, она врло добро и потпуно представља идеологију нашега доба, морални и социјални идеализам који све више узима маха. Ј. Скерлић.