Просветни гласник

ПРОСВЕТНИ гллсник

се може очекивати да би у школи са тим законом променљивости било могуће управљати се према сваком појодином ученику. * Ето такав је тај мали психофизички организам који је снабдевен многим интерееима и инстинктима, које учитељ мора погодити и према чијим се особеностима он мора привикнути. За подазну тачку отправљавања он мора узети прирођене скдоности ученика и давати му могућности да рашири своја знања како пасивно, тако и активно. Учите.в мора упознати ученика са новим предметима и новим побудама, мора га дотерати да осети резултате својих поступака, тако да се при појављивању новога раздражења дечја радња одређује не по непоередним утисцима, него целом сумом раније добивених и сад у памети васкрслих познавања. Према томе, како се тим путем свет детета шири, оно се све више и више богати евима могућим успоменама, асоцијацијама и облицима који се међусобно попуњују. Но искусно око, навикнуто психолошкој анализи, опазиће у свима тим процесима оцртавања ону просту психолошку шему, коју смо раније ноказали. Према томе рачунајте увек са нрирођеним реакцијама чак и тада, кад хоћете да уништите њихову свезу са извесним предметима, да би је заменили свезом друге врсте и ову начиниди обичном за дете. Рђави поступци служе учитељу таком згодном тачком отправљања, као и добри, — често чак и лепшом, него добри, — ма колико то парадоксално звучало. Задобивене реакције морају бити претворене у навику свуда где год се оне показују прилагодне за то и тога ради ваља нам обратити пажњу на испитивање навика. С руског Ђ. С. К.

ЗНАЧАЈ ХРАНЕ И ТЕЛЕСНЕ НЕГЕ ЗА ВАСПИТАЊЕ. жо Фридриху Кернеру Ма да сам далеко од тога, да душевни живот човеков учиним резултатом њоговог телесног живота, а храњењу, као промени мате- I терије, укажем прво место, ипак је тако јасна ствар, да је телесно здравље од врло великог утицаја на расположење нарави (ћуди) и радњу духа. Отуда с правом вели већ прастара изрека: Ђ Само у здравом телу може становати здрава душа И кад би се човек под^хватио и потрудио, да потанко и до поеледњега основа иепита живот народа,