Просветни гласник

НАУКА И НАСТАВА

383

'Комбинација. Васиона је само једна велика мисао за коју ће дуго тре-бати људском уму да је прочита и разуме. Васиона дела само је једна мисао. Али та мисао не може постојати сама за себе. Њу јс морао неко изразити. Тај неко то је Бог. Ема Бога. Има један, велики, праведни, свемоћни Бог, који све види, •све чује, све осећа и све зна. Васиона је једна мисао Божија. Тумачити живот васионе и човека ладним законима механике противи се чистом људском срду и уму. Појам Бога тонлији је и светлији од појма материје. Појам стварања узвинхенији је од појма бивања. 198. Један историјски појав није принцип него Факат, који само у суми ■свих Факата може имати вредности и значења. 199. Човечанства може бити само у самосталним оиштинама са само•сталним и свесним грађанима. Право човечанство не може се састојати из раса, племена и народа, као што се ни права материја не састоји из елемената него из атома. 200. Истина је крајња цељ свих људских напрезања. Наћи истину у «вему је идеал свега људског; она је темељ и језгра свега. Л.епо је ■само оно што је истинито, и добро је само оно што је истинито. 201. Сви елементи историје дају се у суштини свести на двоје: при•роду и човека: уплив природе на човека и отпор човека према при,роди. Развој те комбинације јесте историја људска. 202. Историја природе и човека јесте не развијање Једног из другога него одвијање једног од другог. 203. Никоји развитак у историји није бесконачан, па ни људски. Све има своје доба кулмена, одакле почиње опадање а после распадање. 204. Као што се развитком историје и све јаснијом будућношћу човек •све више истискује и све више места оставља природи, као што је његово мешање у ток историје и развитка друштвеног све ограничеЈније и мање, што год буде боље разумевао природу и нсторију, тако 26*