Просветни гласник

318

пгосветни г.1лсннк

грдају учениди по већини државннх и ириватних школа хармонијским васиитањем моралног, интелектуалног и физичког бића детињег". „Опарачуна да на тај начин Формира једну генерадију људи одважних. вољнпх за живот, енергичних и добрих, и који ће бити способни да погледају у очи животу и његовим захтевима, који су из дана у дан све то већи и тежп. — Васпитање у овој школи обраћа се потпуном развићу детињем; оно се односи на целокупан живот његов, и школа, ако је доиста позвана да буде право средство за васпитање, треба да буде не само једно место инструкције, већ још више место прилагођивања; њој треба да је циљ не једино настава, већ живот. — Ми хоћемо младеж сроћну. здраву телом и душом, хоћемо младеж чија ће мисао бити јасна и правична. чије ће срце умети закуцати, п чија ће воља бити снажна и одважна". — Све су ове швајцарске школе огромна дредузећа, близу каквог села, или на обали каквог језера. У њих се дримају ученици од осме до четрнаесте године. Школски живот је управљен у овим школама моралном васдптању. Неће се да стварпју нп генији ни атлети, већ здрава и снажна тела и гипки духови који ће послужити чврстој вољп. Физпчко и интелектуално васпитан.е су средства којима је циљ да осигурају морално васпитање које је завршетак свега. Фпзичко васпитање овде се врши по парочитом методу, а у њ пду и спортови. „Непријатељи сваке дреоптерећености како Физичке тако и интелектуалне дајемо довољна места сдортовима, убеђени, да кад се ради одмерено и кад се њима разумно руководи, да тада имају знатну васиитну вредност. Њнма прплазимо да код детета развијемо одважну хладнокрвност овог господара над самим собом, ову непрекидну енергију и дурашност, често такође и дух активне кооперације који ће учинити од детета у будућности племенитог и одважног борца". У овом духу поклања се овде пажња и ручним радовима. Интел ктуадно васпитање такође се показује као школа карактера. Припрема за испите, ма да се она не презире, нпје једини циљ који се иставља папорима наставника или пак ученика. Овде се гледа, да се, учећи дете, код њега развпје дух посматрања, да се усаврше његови осећаји, да му се да стварна настава. Поред корпсти које даје овако физичко и интелектуално васпитање понављамо још једном да се морално васпитање предузима са пуно свести о његовој важностн и о његовим тешкоћама. На културу социјалних осећаја полаже се толпко исто, колико и на лични морал. Такође се гледа и на васпитање потоњег грађанина, при чем се користе важнпм изворпма које даје школска група, умањена слика политичке групе. Тако се исто обраћа пажња п на васпитање детета као потоњег члана лородице, куће. Напослетку ваља поменути још једну одлику ових школа која се састоји у томе што оне одржавају тесну везу са ђачким родитељима. Из овога кратког прегледа јасна је слика ових приватних с.редњпх школа, које су у свпма земљама готово подједнаког система. На таквпм школама може се само позавидети и пожелетд, да их и код нас што пре створи прпватна иницпјатива. Хроника основне наставе у Француској — Учитељи и локална историја — Фебруара месеца прошле године Министарство Просвете издало је један распис о настави локалне историје. Тада су дата упуства учптељима шта треба да нрикупе, па да се тада може обратити пажња на локалну историју. Тражено је тпм расписом да учигељи саставе листу историјских докумената, којп се односе на њихову општину плп на њихову ^колину којим би се могле попунити празнине за илустровање нацдоналне историје.