Просветни гласник

Просветни Гласник

финиција просто зато што се треба заустављати, и што не може да се све дефинише; сабирање се не може дефинисати само тиме што ће се рећи да се оно састоји у додавању. Све што се може учинити јесте поћи од извесног броја конкретних примера и рећи: радња коју смо завршили зове се сабирање. Код одузимања ствар је друкчија;' оно се може логички дефинисати као радња обрнута сабирању: али треба ли тиме почети? И ту треба почети примерима. Показати на тим примерима реципрочност обе радње; дефиниција ће тако бити припремљена и оправдана. Исто то важи и за множење; узеће се какав нарочити проблем; показаће се да се он може решити сабирањем више једнаких бројева међу собом; показаће се затим да се до резултата долази брже множењем, радњом коју ученици већ знају из искуства, и логичка дефиниција произићи ће одатле сасвим природно. Дељење ће се дефинисати као радња обрнута множењу; али ће се почети примером позајмљеним од добро познатог појма деобе, и показаће се на томе примеру како се множењем добија дељеник. * После свега до сада изнесенога треба нарочито нагласити да је Г. Јовановић овом својом књигом попунио једну осетну празнину у нашој литератури. Ова књига се израдом тако сама препоручује даје све школе, учитељи и наставници математике треба да набаве. ил. н. ђукановић

Б Е Л Е Ш К Е

Председник Америчке Републике о класицизму. — Калвин Колиџ, у време кад је био потпредседник Здружених Држава, изразио је, у једном говору који је држао лани пред американском Лигом за класичне студије, у Филаделфији, своју веру у мисао, у цивилизацију античког доба. „Ми смо сада — рекао је он — у ери науке и послова, и нема никаквога разлога да се на то тужимо. Али материална снага не треба да превагне; правило живота није корист, већ правда. Васпитање је, пре свега, средство да се негује идеал; његова прва дужност је да образује карактер. Најхитнија потреба садашњости није да реши наше економске проблеме, већ да нађе подстреке да оствари виши живот с гледишта индивидуалног, националног и хуманог. Идеализам је крајња реалност живота; а оно што ми имамо идеализма, ми за њ дугујемо нашим класичним традицијама." Учитељи и Университет. — Претичући федерално законодавство, Саксонска је реформисала 1923 образовање учитеља према обећањима Вајмарског Устава од 1919. Прво образовање се врши у заводу средњошколске наставе, с девет година учења (гимназија, Ођеггеа1зсћи1е или Оеи^зсће Оћег5сћи1е).