Просветни гласник

350

Просветни Гласник

тизма и мистицизма, мудричио и сневао да се посвети. Али пошто је, срећом, ирочитао неколико грађанских књига, оштроумни младић одбаци светињичење и уђе у идеје свога времена, побеже из манастира и пође да тражи праву науку. Путовао је по разним земљама Азије и Европе и прошао готово кроз све крајеве у којима наш народ живи. Пу гујући по народу, Доситеј је имао прилике да изближе упозна свој народ, да увиди који су узроци што га раздвајају, да проучи све његове потребе, да измери све зло које долази од незнања и од беде. И Доситеј долази на спасоносну идеју: да просвету треба ширити у што шире слојеве целог нашег народа, да треба отварати школе, мале и велике, да се у њима учи и образује благородна омладина. Како су у оно време, с оне стране Саве, необразовани калуђери чак спречавали народно духовно развијање, бивши монах Доситеј ће одлучно нападати калуђерство и тражити световност школе и државе, слободу мисли и савести. Први српски рационалист, запојен западњачким идејама, присталица Јозефинизма, Доситеј ће чак тражити укидање калуђерства и претварање манастира у грађанске школе. „Књига, браћо моја, књига! а не звонара и прапораца!" узвикује он. „Много је боље, наставља Доситеј, једну паметну и корисну књигу написати или превести, него двадесет звонара сазидати". Он верује да од доброг васпитања младежи зависи срећа човечанства. Тражи да школа не буде учионица молитава, већ расадник корисна и практична знања. Увиђајући да, за културно напредовање, није довољно просвећивати само мушку децу, Доситеј тражи школско васпитање и за женску децу. Он верује да ће просвећене, моралне и вредне жене моћи више но ико радити на општем просвећивању нашега народа. Доситеј је, најзад, прогласио једну велику и судбоносну истину, наиме: једино просвећивањем моки ће се створити духовно јединство нашега народа, једино просвећивањем цео наш народ, вером и начином живота разједињен, моћи ће се једнога дана ујединити у једну културну и напредну заједницу. Доситеј је целог свог живота волео свој народ и радио за њега; за њега је: „Бра г мио, ма које вере био". Он је увек својим саветима хтео да му помогне. Рад његов, као и рад Св. Саве, чисто је практичан, рад на „ползу отечества". Велики духовни препородитељ српског народа, Доситеј је и творац нове српске школе, творац нове просвете и књижевности. * Св. Сава је од своје цркве створио просветитељицу и духовно средиште нашега народа; Доситеј је објавио да у будућности школа треба да буде носилац Јпросвећености, расадник напредних идеја и средиште духовног јединства нашега народа.