Просветни гласник

СВЕТИ НИКОЛА У СРПСКИМ ЛЕГЕНДАМА И КУЛТУ Свети Никола, некадашњи епископ града Мире у Ликији, из IV века, био је иајпре локални заштитник тога краја, па је с временом постао најпопуларнији светац не само у подручју источне цркве, него и у целој Европи. Међу балканским народима његов култ нарочито је јасно развијен, а у још већој мери код Руса. Покојни професор Афанасјев причао ми је како се у руском народу каже да би, ако би се Бог из којих разлога повукао, на његово место дошао Свети Никола. Код Срба, популарност Светог Николе може да се утврди и статистички: према црквеним подацима из године 1894, у Београду је преко 35 процената славило Светог Николу, а преосталих 65 процената подељено је на 46 светаца. Код овако високог угледа, није чудо што 1 се о Светом Николи причају у на-шем народу многе легенде. Неке од њих пренесене су из грчке традиције (на пример легенда, симпатична по својој наивности, у којој се каже како Свети Никола, када је био мало дете, није хтео сисати петком, јер Је иетак постан дан); неке опет легенде чине утисак да -су изворне сртске. Народна српска традиција заинтересовала се пре свега за рођење свечево. Оно имл сасвим јасан митски карактер. Мајка Светога Николе била је сирота чобаница, тако лепа да је „еве сунце од ње одсијевало", и која је уз то, када ју је отац Светога Николе погледао кроз неки чаробни прстен, једина међу свима девојкама на свету имала на раменима људску главу, док су све друге девојке, гледане кроз тај прстен, имале животињску главу: пасју, коњску или вучју. Мајка свечева била је дакле најбоља међу женама, жена од праве крви хришћанске. За оца Светога Николе наглашава се да је био старац, који се никад није женио, и који је већ „поуниш'о у године"; осим тога каже се да се он и није оженио по својој личној иницијативи, него на посредоеање и захтев Светога Саве. Сви ови детаљи, ако се упореде, на пример, са јеванђелским извештајем о рођењу Спаситељевом, имају свој дубљи значај и нису дошли случајно. Прави и првобитни смисао легенде, изгледа, у томе је да је рођење Светога Николе у ствари партеногенеза, којој је претходило бестелесно зачеће. О томе како је Свети Никола ностао светац, сачуваие су нам две легенде. Према једној од њих Светог Николу су, када! је мало

Веселин Чајкановић