Просветни гласник

148

Просветни гласннк

и његовој пуноважности") овог зборника (Зепи П, 276), у збор нику 920 год"" Ес1о§а 1е§ит т ЕрИоте ехр0511агит (ХХШ, 11, Зепи IV, 411), у проширеној Епанагози (XIV, 36; Цахарије, Јиз ^аесо-гот. IV, 225—226), која је састављена између др\те половине X и краја XI века, у зборнику .крајем XIII или . тком XIV века — Проширеном Прохирону (IV, 9; Зепи, VII, 2. др. Имамо га и у послгдњем византиском законском зборнику, који је дуго времена ва,: и лосле заузећа Цариграда и не ~амо у грчким иего и у словенским и у румунским земљама — у Шестокњижију Костантина Арменопула 1345 г. (IV, 4, §§ 5 и 6, изд. Нмтћасћ, ћјрхјае, 1851). Напослетку имамо ту одредбу и у најопширнијем византиском званичном законском зборнику из почетка X века — у Василикама, које су служиле као главни регулатор како државног тако и црквенога правнога живота за све време постојања Византиске империје, Овде у 4 глави, IV наслова, XXVIII књиге стоји: „Ако ко у отсуству својим писмом или преко весника наручи да жена буде уведена у његову кућу, брак постоји, ако, она, покоравајући се писму или веснику, буде дошла у ту кућу. И ако би он умро, пре него ш. буде дошао натраг, жена ће бити у жалости за њим". Према последњем ставу нмамо следе^ = две етаре глосе: „Па?,"-" ■- понекад важи брак чак нзм отсутних, ма да он и не би постојао фактички, тј. није *"0 пол: г општења." А р< „у жалости" објашњена је: „тј. не може да се уда за другог мужа пре истека рока жалости, тј. године дана. Ипак може да се уда и пре истека рока жалости са дозволом владаоца" (е<1. .Раћго^, РапбНз 1647 IV, 240; ес1. НеЈтђасћ, ир51ае, 1833—1850, III, 163). На тај начин нема никакве сумње, да је дозвола за склапање брака у отсуству мушке стране важила све време док је постојало Вазантиско ц тво. « Ова је дозвола важила не сагто за Државну власт него и за црквену. То у ло већ а рпоп да претпоставимо, узимајући у обзир опи. - ■ арлктер односа између цркве и државе у Византији, где су црквени канони били обавезни и за државну власг и, обрнуто, грађански закони важили и за цркву. Али зато имамо и друге нег-сре доказе. Већ смо видели какво је значење