ПушкинЪ какЪ нравственная личностЬ и православный христіанинЪ

17

СТАНСЫ. (Митрополиту Московскому Филарету).

Въ часы забавъ иль праздной скуки, Бывалб лирЪ я моей

Ввфрялъ изнфженные звуки Безумства, лЪни и страстей.

Но и тогда струны лукавой Невольно звонъ я прерывалъ, Когда твой голосъ величавый Меня внезапно поражалъ.

Я лиль потоки слезъ нежданныхъ, И ранамъ совЪфсти моей

Твоихь рЪчей благоуханныхъ Отраденъ чистый былъ елей.

И нынЪ съ высоты духовной МнЪ руку простираешь ты И силой кроткой и любовной Смиряешь буйныя мечты.

Твоимъ огнемтъ душа согр$та, Отвергла мракъ земныхь суетьъ, И внемлетъ гласу Филарета

Въ священномъ ужасЪ поэтъ.

Не позволяя себЪ шутокъ надъ благочестемъ чисто церковнымъ, нашьъ поэть негодовалъ на интеллигентское ханжество, въ которомъ религ!озность сливается съ самолюбемъ, и ясно понималт. насколько народное благочестйе проникнуто отъ начала и до конца смиреномудр!емъ, возвышеннЪе и чище барскаго и купеческаго благочестя. Прочтите уже цитированное нами. стихотвореше, въ которомъ онь сравниваетъ городское и сельское кладбище.

Это же глубокое разумвше нашей Божественной в$ры, какъ постоянной борьбы съ гордостью и восхвалешемъ смиренномудр!я обнаруживаеть Пушкинь въ своей сказк$ о рыбакВ и рыбкф. Пока злая старуха, жена рыбака, просила себЪ: 1) новаго корыта, 2) новой избы, 3) дворянскаго достоинства и 4) наконець, царскаго звайя